望着从青蛙山人身上显现出来的虚幻玄碑，裴宿忽然想起了先前在书上看来的两则常识。
第一则是，神祇的来源很多，天赋大不相同。
最常见的就是先打造出神龛神庙，经过多年香火供奉后，自香火之中孕育的神祇。
这部分神祇占据了世间神祇的绝大部分，像周颉夫家的书神、家宅神、荷花神、鲤鱼神，鱼福寨的门神等等神祇，都是以这种方式诞生的。
严格来说，祂们并没有本体，纯粹由香火孕育。
这一类神祇的上限普遍不高，绝大多数都到不了第五境，除非有着庞大的香火愿力供应。
一旦有庞大的香火供应，那幺即使是小小一名荷花神、鲤鱼神，多年以后也能成为天兵天将！
除了纯粹由香火塑造的神祇外，还有死后受供奉，慢慢成为灵神的，鱼福寨里那名为绯云衔蝉的猫神便是如此。
这猫神昔年是鱼福寨里一头颇具灵性的灵猫，死后受香火祭拜，渐渐地就成为了护卫鱼福寨的灵神之一。
再比如鱼福寨的土地公，就是很多年前鱼福寨一名德高望重的乡老，算起来还是现下鱼福寨很多人的老祖宗。
这一类神祇的上限相较于纯粹由香火愿力孕育的神祇就要高上许多了，进步速度也更快。
飨食同等数量的香火愿力，魂魄成神的神祇往往能得到更多的提升。
但真正最具潜力的还属那些生前就成神了的。
不拘是人类、妖怪还是妖兽，机缘一到，都有可能踏上神道，这些还具有肉身的灵神，是所有灵神中最具前途的。
证道成神不敢想——正神之位那是登临第二十四境的受箓者都很难肖想的事，哪怕是最低的神君之位，都能让那些站在受箓者巅峰的强大存在抢破脑袋。
但突破灵兵、灵官乃至于灵将之位，成为天兵天将的可能性还是很大的。
第二则常识便是，大荒的妖怪并不像他以为的那般常见，相较于人类、妖兽的数量来说，妖怪的数量非常之少。
大多数人可能一辈子都碰不上一名妖怪，而与其罕见相对应的就是他们那强大的天赋了。
但凡能修炼成妖的——无论是动物、植物还是死物，一旦成妖，便意味着他们天赋异禀。
哪怕是最弱小的妖怪，其天赋神通也能媲美左道级职业，大部分妖怪的天赋神通甚至能媲美旁门级职业。
青蛙山人又是生前成灵神又是动物成精，可谓是集两大优