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第180章 坐而论道(6 / 8)

。 至于现在,要么不合,要合,就得真正合一! “

杨灿顿了顿,目光扫过两人震惊的脸色,语气愈发从容:”何况,区区联三墨,能成什么大事? 就算儒、墨、法三显学尽数联合,我都嫌格局小了。 “

”什麽? 你还想拉儒法两家联合? 简直大言不惭! “

崔临照被气笑了,莹白的脸颊上泛起了激动的红晕。

儒家与法家如今势大如天,且与墨家学说势同水火,这可是代表着三个不同阶级诉求的学说啊。 儒家是贵族治理的学问,墨家是平民理想的寄托,法家是君主集权的工具。

儒法因为依赖的阶级相近,尚能“儒皮法骨”相融,墨家早已被排挤在外。

如今墨家自身难保,三墨联合都未必是儒法的对手,杨灿竞说三显学合一都嫌小了?

这货莫不是刚才栽在河里,脑子进水了吧?

“你看,又急。” 杨灿笑吟吟地道:“坐而论道嘛,平心得静气些。 “

他放缓语速:”你想的是三墨联手,我说三显学合一都嫌小,你便觉得我要让儒墨法三家合而为一? “”难道我想的不对?” 崔临照挑眉反问。

“当然不对。”

杨灿摇头道:“因为...... 我压根儿没想过去联合人家。

人家需要跟咱们联合吗? 没得拿热脸蛋儿去贴人家的冷屁股。 “

崔临照脸蛋儿一红,娇嗔道:”粗俗。 “

杨灿不以为然地耸耸肩,配着那松垮的衣服,更像猴儿了。

“儒以育人,奠定教化根基; 法以治国,规范世道秩序; 墨以兴邦,凭技术实干强民富国。 可这还不够。 “

他忽然坐直身子,目光灼灼地扫过两人:”农以固本,无农则民无食、国无粮。

兵以安邦,无兵则难御外侮、守护家国!

纵横以通变,乱世之中需借其术审时度势、合纵连横;

阴阳以顺时,春耕夏耘、秋收冬藏,皆需顺天而为。 “

”诸子百家,各有所长,亦各有所短。”

杨灿的声音陡然提高,字字铿锵,拿出了他辩论大赛二等奖获得者的风采。

“我欲杂糅百家之长,取其精华,去其糟粕!

以墨家技术为骨,儒家教化为肉,法家制度为筋,农家农桑为血!

再以兵、纵横、阴阳为辅,以此为天下,寻一条生路! “

余音嫋嫋中,

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