只有大乘修士那个等级的存在，才有能力触及的。
像其他生灵，只能在各种法则之力的约束下行事。
只有大乘修士才有能力参悟法则，甚至是加以利用，这也是大乘修士恐怖之所在。
所以生灵所修得的力量，都是依託界面法则后天所修得的，也就可以被称为后天之力，甚至生灵本身也可以被称为后天生灵。
如果將界面比作池塘，那么后天生灵就像是其中的鱼儿。
池塘的大小和水质，决定了鱼儿能长多大。
一个灵气稀薄、法则残缺的末法界面，可能修炼到金丹期就是极限了。
而在一个灵气浓郁、法则完整的大千世界，则可以一路修炼到渡劫飞升。
但无论如何，只要还在这个池塘里，这个生灵的成长极限，就被这个池塘的上限给锁死了。
而何谓先天之力。
就可以看作是诞生这处池塘的泉眼的力量，是创造池塘的源头之水。
是构成当前界面基础的源头性力量，它不依赖当前界面的规则而存在。
如果修士能够进阶化神，就能得到大道法则的馈赠，获得一丝这种界面的本源力量，也就是先天之力。
从而调动界面的力量，比如掌控周围的天地元气。
所以某种程度上，化神修士已经可以算是先天生灵，只不过是最开端。
还有一些拥有强大先天道体的生灵，就是在诞生之初就拥有先天之力。
只不过一般来说，必须要达到一定的境界，才能够开启体內的先天之力。
就比如寧法的五行雷体就是这般，在进阶元婴之后，才能够开始掌控先天之力。
而且五行雷体之所以强大，就是在於它可以在修士体內开闢五处先天雷海神藏。
所以它能掌握的先天之力，要比正常修士多很多，这种优势隨著境界的提升也是越发明显。
毕竟修士在不断突破修为境界的同时，得到大道法则所馈赠的先天之力就会越多。
到了最后，比如大乘境界，体內的先天本源之力达到了一定的界限，就由量变达成质变，从而有资格开始参悟法则之力。
这也是为何那天璣灵卷对五行雷体如此推崇，就是因为五行雷体的这种优势。
所以五行雷体可以说是当之无愧的大后期灵体，境界越高，修士体內的五处先天雷海神藏越壮大，那么就能掌握更多的先天本源，自然也就越厉害。