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第156章 谁赞成?谁反对?(二合一)(9 / 11)

了。

虽然说现在还没有枢机主教的说法,可是红袍大主教,本身就是教皇的预备役,拥有被众人推举为教皇的权力。并且现在的教会还是使徒继承的方式,作为一个圣徒,圣派屈克天生就拥有这方面的权能。

只不过,他以前有名声却没有实权,不管怎幺选,教皇的头衔都不可能落在他的身上。

圣派屈克的极限,就是不列颠行省的主教。

但是有邓肯的支持就完全不一样了。

这个时候,总督大人突然把圣派屈克召到高卢地区来,而且还是阿里乌斯派的核心教区,只要稍微猜一下,就能明白这位总督大人的意思。

这是以世俗的权力,直接强行推圣派屈克上位。

让他成为潜在的教皇人选之一。

圣派屈克可以选择不来,但他既然已经来了,态度便很明确了。

「走吧。」

圣派屈克轻叹了一口气,他并没有那幺渴望权力,圣徒的德行都是一等一的,大部分都是殉道后才受封圣徒,那些活着的圣徒,基本上都有大功绩在身。

不是自己的立场站得住,圣派屈克节也不会成为后来爱尔兰的国庆节。

圣派屈克也是被逼得没办法了。

他不站出来。

总督大人跟教会的关系势必决裂,到时候免不了流血牺牲,毕竟总督大人的立场是倾向于多神教,不想让教会一家独大,这样神权会压过了王权。

可是他站出来,就得跟教会的其他人争夺权力,并且没有任何的退路。

因为异端比异教徒更可恨!

要幺一辈子窝在不列颠行省,看着邓肯慢慢对教会挥刀,要幺站出来竞争教皇的权柄,尽可能想到一种共存的办法。

以圣派屈克这段时间对邓肯的了解。

如果哪一天,神权威胁到了王权,邓肯是绝对会毫不犹豫地挥下屠刀,杀得一片血流成河人头滚滚的。

真等到那个时候,就是宗教战争,不知道要死多少人。

圣徒可以道德绑架。

君子可以欺之以方。

不管圣派屈克愿意还是不愿意,当他主动求见邓肯的那一刻,就已经被邓肯强行架起来了,并且绑在了自己的战车上。

你要跳车?可以!

那战车就要从一神教狂信徒的身上碾过去了。

你老老实实坐着,还有商量的余地。

圣派屈克整理了一下自己的紫袍,虽

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