如说海神娘娘，邓肯将她从『妇人』擢升为『妃』，冠以海神之名，就没有任何的问题。
以路山君为原型，重铸兵符，冠以白虎象征，也没有任何的问题。
但是除了这二人之外，邓肯的尝试大多以失败告终。
就比如说合浦县的城隍，邓肯册封时，挑选了一个颇有德行的人，可是他的魂魄却无法融合城隍的位格，不知道是因为没有传说，还是本身的修行达不到晋升城隍的门槛。
这样的例子有不少，邓肯前不久册封西江河神也是一样失败了。
就算是邓肯强行按个名号给他们，他们也接不住，根本无法凝聚信仰香火，更别说是融合位格了。
吃力不讨好。
邓肯若是不惜一切代价也能成，但是付出和收获就不成正比了。
「路山君能成，估计还是跟他的修为有关。」
「说不定还关系到传说度。」
「其他人因为民间百姓根本不晓得其名，便无法认可这个突然冒出来的神仙。」
正常人也不会拜一个听都没听过的神仙。
神道需要名。
恶名也行，善名也行。
邓肯这数个月来，也不是天天待在皇宫里面玩女人，他也是干了不少正事的。
以广西地界为例子。
邓肯册封了十六个城隍，只有一半成功融合神位，真正入主了当地的城隍庙。
这些被册封的人里面，有生前是道士的，有生前是官员的，也有身前是普通人的，有德行不一定能融合神位，有修为也不一定能融合神位，但是在民间有偌大声望的人，倒是经常可以融合成功。
神道修行，很需要传说度。
第二个测试是善恶。
其实善恶并不重要，不是说善人就一定能封神，邓肯安排人将一些有恶名的人，册封为城隍下面的武官巡游，当场就融合位格成功了。
大致等同于阴曹地府的鬼差。
当天融合，当天就能吸收香火，隔天就抓了不少孤魂野鬼交差。
一句话。
民间认可他们的恶名，并且认为他们的恶名可以震慑凶戾恶鬼，甚至有些人本身有凶名，又有侠名，生前为当地豪侠，死后香火比城隍还要旺盛几分。
这个人是邓肯重点关注的。
唤作卢俊。
若是将来他修成香火神道，邓肯便准备将他从武官提拔为城隍，只要他的位格能升上来，那幺