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第2530章 乃有舍利出(5 / 6)

才一破关,便代表悬空寺参与了许多大事,比如「太虚定盟」。

此刻越过悬空寺众僧,走到应江鸿和姬玄贞面前,只将眼晴一翻,顿有凶焰腾起。

「吾辈禅修,此生侍佛。虽寺小势微,难当大国,但止恶一人,也足拒外侮岂不闻烈焰焚身,乃有舍利出!」

止恶禅师在和景国人剑拔弩张,诸方都在静看。

细细梳理顾师义相关讯息的姜望,却刚好在此刻,心中一惊。

因为他在顾师义尚未完稿的史传里,在抹掉了许多不够符合的人选之后,看到了一个名字·—.——·

「豪意」——

孙孟!

此君曾与顾师义齐名,同顾师义相交莫逆,有名动一时「三山之义」,是说他们三次联手的生死战。但这两人抵背而战,又何止三次,曾无数次地彼此交付性命。

后来顾师义仍然活跃在江湖,孙孟却在并不具明的某一天,突然地消失在人海。

顾师义已成天下之豪侠,曾经那位号为「豪意」的剑侠,却再也没有出现过。

很多人都以为他已经为义献身,死于壮志毕竟从来侠以武乱禁,一位主张「侠不触法」的豪侠,难免处处受制,寸步难行。

但勤苦书院的史学先生,还是翻出旧典,寻迹求踪,找到了这背后的真相。

昔日之豪意孙孟,乃今日刑人宫执掌者、法家宗师公孙不害!

当年他是为了探讨侠与法的边际,才化名孙孟,以侠的身份行走天下。

这事情虽然隐秘,毕竟也在近两百年中。不可能完全地抹掉历史痕迹,一旦被聚集到阳光之下,更逃不脱当世史家的注视。

虽则法家宗师的身份,与「侠」的身份也太过冲突。

但孙孟之名,的确曾经代表公孙不害,出现在江湖中。

念及如今的公孙不害,与顾师义的确从不接触,很符合顾师义所表述的曾为至交后又决裂的情况。

念及当年他续上那桌残筵,与顾师义把酒言欢之地,好像也真个离三刑宫不远。

姜望不由得有了一个大胆的猜测有没有可能···公孙不害就是神侠呢?

甚至他也立即想起来,他证道之后第一件大事,是逼迫忘我人魔燕春回改道。但在燕春回改道之前,他想的是扫荡无回谷,杀绝世间敢名「人魔」者。

可他纠集了太虞李一和刑人宫公孙不害一起出手

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