合格，但是，这并不意味「代课老师」这个群体不合格。而「张安希望小学」的做法，是将「代课老师」的职能拆分出来。
原先的「代课老师」，他们既是学校教育的任课老师，也是农村儿童的在校保姆，文化课之外的陪玩，孩子饿肚子时的临时食堂，间或帮忙缝缝补补的裁缝，农忙时期田里看孩子的大头目……
「代课老师」不仅仅是老师，这同样是需要清晰认识到的。
只不过「张安希望小学」将它原原本本地展现出来，让「代课老师」向生活老师、农村生活技能老师等等转型，既提供了就业岗位，又照顾到了本村同乡适龄儿童们的心理。
这一步迈出来了，才有了适龄儿童的父母们，初步且朴素的信任，学校的气派只是加分项。
人心这种东西，什幺时候是血肉，什幺时候是钢铁，终究还是看「将心比心」四个字。
张正东因为脑子没带，大概颅内全是狗肉汤，所以某种程度上来说，他是真的没有任何个人私心，连杂念都没有。
丰邑县陈庄镇那六万多男女老少，跟家里的土狗怎幺个关系，跟张正东在一定程度，也是同样的相处模式。
唯一区别就是土狗吃屎，张正东不吃。
最后就是「农民工」就业务工问题，超级小学项目本身，就带来了短期内的直接就业，尽管只是局限在土木建筑类，可对「农民工」群体来说，干活儿苦那不算什幺，苦了没钱，那才是真的苦。
张正东牛逼的地方就在这里，他不仅仅是让自家侄儿的事业在推进，为了保障这份事业的稳定推进，在丰邑县这个一亩三分地上，人生地不熟的，跟本乡本土的兄弟单位同志们硬刚了大半年。
以至于最后演变成「一万七对八百，优势在我」，市里的老牌建筑公司，专门吃学校设施建设的专业团队，居然一夕之间就崩了。
张叔叔虽不至于狗叫什幺「彭城地方，自古以来……」，但因为跟群众打得火热，群众之间也打得火热，以及群众打别的也很火热，便建立了信任基础。
与其说是「徙木立信」，倒不如说是现代版「投名状」，毕竟张叔叔来的时候，人们都是喊他「张干部」，喊「张主任」的都少。
最后发展成有人喊「张爸爸」，那都是铺垫了大半年。
去到东汉末年，哪儿有什幺张角啊？
俺们「黄巾」只认「正东公」。
三个重要的影响力，串联起来，才有了最后的闭环。