了一场波及全社会的大讨论。
根本原因就是张潮那近乎于“耀武扬威”的坦诚，颠覆了人们的固有认知——原来“好人”也可以算计“坏人”！？
传统观念当中，“好人”永远要被“坏人”迫害到走投无路时，才能奋起反击，这样反击的正当性才会被拉满。哪里能接受“好人”给“坏人”设局、下套，把“坏人”逼上绝路呢？
但是张潮不在乎——他甚至表现得比那些“坏人”还要有心机、还要狠辣。这样的“好人”，许多上了年纪的人觉得膈应。
不过再膈应，也不能说出口。因为方老师、莲岳他们这次坐实“里通外国”了，这时候批评张潮，那纯粹是给自己找不痛快。
有“好事”的民间辩论团队，已经将之当成了辩论的议题——
“对方辩友说的那不是‘好人’，而是‘庸人’。‘好人’的‘好’，不止要好在‘与人为善’，也要好在‘惩恶扬善’。‘善良’与‘懦弱’不是一回事，佛教当中，也有‘怒目金刚’……”
“对方辩友说‘惩恶扬善’，那张潮的行为是在‘惩恶扬善’吗？不，他也承认自己的忍让是一种伪装，最终的目的是为了放大质疑者的‘恶’，从而能最大限度地惩罚对方。虽然不能称之为‘恶’，但也绝不能称之为‘善’……”
“对方辩友忽略了一点，如果我们人人都有张潮这样的心态和策略，那么对坏人作恶，也是一种巨大的威慑作用。坏人之所以肆无忌惮，就是拿准了好人没有防范……”
“对方辩友……”
张潮的观点，虽然不受上年纪人的待见，却在年轻人当中异常受欢迎。他们忽然听到，这个社会上竟然还有“成功人士”在劝自己不要逆来顺受，不要做滥好人，而是要主动出击、除恶务尽。
这可太刺激了！
于是在各大论坛中，张潮历年来“南征北战”的各场战斗都被拿来复盘，发现确实如张潮所说，每次对手想把张潮拖入道德的、伦理的、逻辑的泥潭，到最后都会被张潮用对方最擅长的武器绝杀。
可张潮只有20岁，怎么就这么滑不溜手呢？只能解释为天赋异禀了。
不过张潮并没有被冲昏头脑，反而在这篇文章之后，就通过各种渠道给自己降温，尤其是不让媒体拿这件事炒作什么“中美对抗”“文化渗透”“青年领袖”……甚至有报纸都准备称他为“民族英……”
如果不踩脚刹车，谁知道后面还会多夸张。
不过这点出乎许