筛选与重构。”
徐峰这时候补充道：“传统社会中，私塾先生的四书五经灌输、宗教仪式的集体催眠，其本质都是特定‘算法’对人类意识的塑造嘛。”
马伯慵这时候却有不同意见了，他说道：“但算法推荐不一样，它的特殊性在于，第一次将这种意识塑造过程量化了，而且能通过非常直观的方式看到。
我们知道改变一个婴儿的意识最容易，成年人则最难——算法推荐却把这个难度大大降低了。因为它用了最不容易让人抗拒的方式潜移默化地进行改造。”
李万东这时候插话了，他的声音带着明显的惊讶：“你们为什么认为算法推荐一定是‘坏’的呢？小说里它不是让‘罗智’的生活井井有条，也收获了他想要的爱情。
还让那个‘周莹莹’也找到了好伴侣。这不是都挺好的吗？
另外，要真觉得这样的算法不好，改就可以了啊——只要调整一下参数，它也可以让用户的生活充满变数……”
李万东的话听得编辑们一愣一愣的——这个理工直男似乎毫不在意他们这些“文科生”所焦虑的问题，无论是“自由意志”还是“永恒人性”。
在他的眼里，这些技术产生的问题，用技术的手段去解决就可以了，没必要唉声叹气。
马伯慵忽然明白了张潮为什么突然让李万东介入到这篇小说的探讨中来——在面对技术带来的人性困境的时候，不要高估自己的情怀，也不要低估其他人的智慧。
他看着李万东道：“所以算法推荐既不是洪水猛兽，也不是救世良方，而是人类文明进程中的又一次自我对话，是吗？”
李万东一脸懵圈，问道：“我没听懂，什么自我对话……哎呀，我上燕大是竞赛保送的。念书的时候我语文最差了，每次都刚好及格。
你们这文绉绉的我真听不太懂。不过我真觉得你们担心的这些都不是事。人有问题，撤了就是；算法有问题，改了就是。
天底下的事情不都是这么一步一步过来的吗？”
一番话让现场的文学编辑们再次齐齐无语，同时又有些羞赧。
马伯慵对众人笑着说道：“别沮丧啊，大家。你们忘了之前张潮在《十月》杂志社开座谈的时候说的那句话了，‘文学就负责两件事，一是证明危机存在，二是证明人类配得上这种危机。’
现在咱们这间小会议室里不就见证了这两件事吗？张潮证明了‘危机存在’，老李的态度证明了‘人类配得上这种危机’。