大叫，令村人无法安眠。吉备津彦命狗吃掉头颅，让温罗成为骷髅，但温罗髅仍叫嚣不已，吉备不胜其烦，干脆把髅埋在附近神社的炉灶下。
然而，骷髅依旧呻吟不止，叫声甚至传至邻村。吉备无计可施时，某夜，温罗出现吉备梦中，要求让妻子阿曾女守在炉灶旁，负责生火。吉备照办，温罗果然不再鬼叫了。
而吉备津彦因此有了自己的神社，并且拥有了独属于他这个神社的【神仪】。
那就是【鸣釜神事】！
【鸣釜神事】便成为吉备津神社判断吉凶的问下神事。神社内有【御釜殿】（国家指定重要文化财），里面有个土制炉灶，上面搁着铁锅，铁锅上再搁蒸笼。
名为【阿曾女】的巫女每天早上供奉【神】，并在一旁负责生火，让蒸笼始终冒出水蒸气。
若有人问下，便由神官在铁锅前念祝词（咒文），巫女摇晃蒸笼内的糙米容器。此时，糙米会发出妖鬼呻吟般的声音，祝词结束时，声音也会停止。神官和巫女不会对问下者说明吉凶祸福，全给问下者按声音大小高低而自己下判断。
而吉备津彦藉助神社的力量，将自己的实力推高到新的程度。
再后来，吉备津彦的故事在整个扶桑流传开来，吉备津彦变成了所谓的【桃太郎】，他的随从也变成了三仙童，就是跟在这位桃太郎身后的三束神光。
它们是以灵体形式存在，混合了信仰之力，以桃太郎童话里面的鸡狗猴子仙童出现。
其实，他们最开始也是人，是桃太郎的随从。
桃太郎的随从以香火灵体状态存活了这幺多年，宋亦航能理解。
但桃太郎吉备津彦就不一样了，他身上虽然也有浓郁的香火之力，但他是活着的，身体拥有活性。
这不对。
虽然桃太郎故事的传播和神社的建立，让吉备津彦实力大增。
但这不足以让吉备津彦活过这漫长的两千年。
因为吉备津彦还没达到元婴级。
他倒是无限接近这个级别，但还没到。
这一步之差，便是天地之间的差距。
如果这桃太郎的实力达到元婴级，那他活这幺久的时间，宋亦航一点都不意外。
可问题是，桃太郎没到达这个境界。
宋亦航心里一动，一个可能性就浮现在他脑海里面。
【桃子】！
一定是那【桃子】让桃太郎延寿了，让其活到了现在。