八思巴大法王则双手合十，口诵佛号，眼神却有迟疑之色。
作为秘教的大法王，曾经的【灵王】之下第一人，在【灵王】不在的时候，他更是秘教的摄政，不仅位高权重，佛法精深，其修为更是深不可测，相当于修道元婴级的存在，甚至在元婴级存在之中，都是佼佼者。
但八思巴却迟疑了。
让他迟疑的不是别的，而是内地这些年的变化。
以前随着灵气式微，内地修士难以为继，修为每况愈下，别说金丹境界了，就算是筑基境界，都相当罕见。
相比之下，秘教的修行方式就有些不同，每一代法僧圆寂之后，会把此生修为和感悟都凝聚成一枚舍利子，真灵则随之投胎转世。
然后就有下一位法僧继承和融合这舍利子，虽然中间必不可少有损耗，但也能继承大部分力量，这使得秘教的总体实力得以维持。
极西之地其实灵气贫瘠，比内陆还要严重，即便是资质十分出众，譬如雷电法王石坚，万界圣师林九这样的资质，来到极西之地修炼，也是极难极难的。
很多法僧，终其一生修炼，提高的实力也没多少。
如果秘教也像内陆那样，依靠自己入门修炼的话，那秘教早就消亡了。
因为极西之地的修炼真的太艰难了！
但通过舍利子，醍醐灌顶等方式，每一个法僧就可以把自己的修为传承下去，这样一代一代，终有一天会有修成正果的时候。
这才是秘教的根本传承。
上至【灵王】，下至【法僧】，都是如此。
只不过【灵王】的传承都落在其转世之身上面，换句话说，历代【灵王】虽然相貌不同，但都是同一个人。
这样做的目的，是为了让【灵王】无损继承自己的修为和感悟，这样才有更大机会修成正果。
而【法僧】就没有这个待遇，他们凝聚的舍利子，是交不到自己的转世之身上面的，只能由秘教统一分配。
说是秘教分配，其实秘教的基层，也基本被当地的贵族阶层给包圆。
换句话而言，秘教的【灵王】从来没变过，而【法僧】基本都是贵族之人，只有少数几个幸运儿，因为慧根出色，被允许成为新的没有根基的【法僧众】。
这种传承方式虽然保证了秘教的实力稳中有升，但带来的一个明显后果，就是阶级严重固化。
【以佛之名，行波甸之事！】
秘教里面，有些人看到了