然是教令院高层和这些劫掠部族引发了问题，那就解决他们。
可，这是王缺的观点。
对于纳西妲来说，这是不对的。
她继承了大慈树王的慈爱与悲悯，保护须弥人活下去，是她的本能。
哪怕是囚禁她的教令院，哪怕是劫掠成性的镀金旅团。
在纳西妲的内心，都属于可以拯救的一方。
教令院囚禁她，是因为她不够全知全能。
镀金旅团劫掠，是因为没有足够活下去的物资。
你看，这样想，是不是感觉都是有原因的。
那是不是只要她变得全知全能起来，只要解决沙漠人生存下去的问题，这些坏的事情就可以被解决？
这就是王缺和纳西妲理念的不同。
纳西妲想要解决问题。
而王缺·选择直接解决出现问题的人。
或许王缺的行为并不人道，但他愿意称之为：高效。
「不，不，这样是不对的。」
纳西妲依旧抗拒王缺的观点。
让一个爱人的神明去认可王缺的解决方式，这是很难的。
持别是纳西妲这种幼年的神明如果是初代的老登，肯定直接就能做出决断。
这不仅仅是实力上的问题，更是见识的问题。
纳西妲实力虽然弱，但也不至于真的被凡人囚禁。
她的梦中权柄，完全可以反击的，只要她想，她可以附身任何一个须弥人。
来个简单的，附身一个守卫智慧宫的三十人团，靠近阿扎尔，直接来一刀，就能解决问题。
回头选一个亲近草神的大贤者上来，她自然就脱困了。
比如纳菲斯这样的生论派贤者。
别说什幺树王冥想室只有阿扎尔知道密码。
虚空是有权限等级的，新任大贤者上来，自然就能接手阿扎尔知道的所有权限。
大贤者在虚空面前，没有秘密。
可她没有这样做，为什幺？因为她分辨不出阿扎尔的做法是好还是坏，更分辨不出该怎幺做才能得到更好的结果。
连接不上世界树的草神，就称不上智慧之神。
「分辨对错最好的办法，就是用事实说话。」
王缺并不在意纳西妲的抗拒，露出笑容，看着眼前这个幼小的神明：「我会统合这些沙漠部族，继续我的战争，同时，我也会等阿扎尔反击我。」