第606章 楚无疆成为佛门领袖，魔波旬的真正布置（7k）
佛脉震动，为楚无疆而来。
在这次无遮大会上，普济方丈本想搞好两家关系，顺便让楚无疆讲述武道心得。
这对于佛门来说，好处极大。
到时普济方丈把寂灭真意拿出来，就顺理成章，先让楚无疆使用。
谁想楚无疆口若悬河，舌灿如莲。
他在面对一千万佛教信徒时，阐述人间佛教的理念，引得佛脉震动。
一切皆是缘法。
楚无疆拥有【圆满菩提心】，外加【文以载道】等气运，使他对佛法的理解不逊色任何一个佛门高手。
论武，论文或论佛，楚无疆都能与人讲得头头是道。
特别是【人间佛教】本就是对佛法的一种扬弃。
过去的佛教重鬼与死，人间佛教则重人与生。
楚无疆规定下来的理念，实际上放在前世，便是佛门经过无神论，唯物主义洗礼后的改进方案。
佛脉感到新的佛法理论诞生，便为楚无疆送来祝福。
但楚无疆并不满足。
他要引来更多，更猛烈的佛脉道运。
来吧。
楚无疆当即催动【圆满菩提心】，催动【言灵之语】道：
“娑婆世界，俱是净土。”
“一切众生欲成无上正觉，当于五浊恶世广植福田。”
“人间为道场，红尘作蒲团。”
“佛法在世间，不离世间觉。”
“功德圆满之日，开见佛之时。”
“南无阿弥陀佛！”
我愿在人间建佛国，多行正道，多行善事，把人间建设得更加美好，而不是幻想空中楼阁。
楚无疆不怕愿力反噬，他这宏愿很简单，只是一步步去改进整个世界，这与他原本的思维是一致。
走人生改善，后世增胜的思路。
这是什么意思呢？
佛门子弟应少追求一些虚妄的摩诃净土，把精力放在改良社会，为社会服务的路线上来。
如果你作为一个佛信徒，应该让百姓生活得更好，作为一种粘合剂，让整个社会受益，运行得更稳妥，以此建立功德。
同时楚无疆也反对【业力轮回】中最糟粕的思想，前世决定论。
有人受苦，因为前世是个恶人。
有人降福，因为前世是个善人。