的杀伤力，所以他不会因为意外撞死人，而被判死刑。
放下屠刀，立地成佛。
换个角度，你有屠刀，为了减少损伤，大家只好赞同你成佛了。
不理解的话，我们再举个例子。
假如你在现实中，既能抗住核爆，又能拥有核爆的能力，即使你多杀了几个人，请问哪个国家会来审判你。
没有人。
这时的你想放下屠刀，全世界都会称赞你简直就是圣贤。
元神武者一旦不想活了，他可以随便带走几十万条人命，找到城市地点，直接核爆。
他们有能力威胁社会秩序，自然享受相应特权。
不是作者赞同特权，而是作者要符合基础逻辑。
不给特权的制度，才是一个彻头彻尾的坏制度。
一群强力的武者，社会却没有给他们相应的待遇，那么他们必然会选择伤害整个社会，并一起拉入深渊。
明朝的边军没有拿到充足的饷银，他们选择投靠农民军乃至满清，最终酿成了明末清初的惨剧。
于是我就设定了太古盟约，规定了元神享有的种种特权，哪怕是司马家，起码都是给了体面的。
许多剧情的推演，其实都源于这套体系。
比如司马家最初作乱，也没有被斩尽杀绝，就是源于太古盟约的特权，从人皇时代开始，就规定着武者的特权。
如果没有相应的法律和特权，这种强大武力的破坏力是惊人的。
不知大家有没有看过一个动画，名叫《来自新世界》，它里面描述着超能力者是如何使得整个社会崩塌的。
一个人就能破坏整个世界。
那他的解决方案是什么呢？
栓起来。
大部分的玄幻小说，涉及到高层次的力量，一旦讨论这个问题，最终的答案就是栓起来。
甭管是什么方法，都是把这些强者拴起来，防止他们胡作非为。
这也是整个世界观，必然会导向的结局。
当然了，拴是肯定要拴。
怎么栓是一个问题。
这个在我看来，跟古代王朝的中央与地方的矛盾十分相似。
如果中央不把地方栓起来，那么地方就会有能力谋反，制造动荡。
如果中央把地方栓得太狠，那么中央崩溃的时候，地方就没有反抗能力了。
任何古代王朝，实际上就要解决各地豪强，扼杀天下