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第116章 今五品,当为真人(7 / 7)

先天气本是无形,能够凝聚成这种看得见的液体,这说明,徐广的金性,凝聚成功了。

他面上明显露出一抹欣慰的笑。

脑海中观想图显化,凝聚精神,心神不动如山。

汹涌的气血开始沸腾,体内气血传来一声声好似蝉鸣一般的声响,在静室中缓缓升起。

点点绿色液体缓缓融入五脏,五脏隐约生辉。

许久。

感受着自身的气劲,在发生蜕变,这是质量上的绝对差距,就像是从碳基生物到金属造物的改变。

内在本质发生了变化。

他终于知道,所谓的五脏如神,为什么叫五脏如神。

靠先天气中诞生的一点金性护持五脏,五脏又能吞吐这点金性,赋予气劲不灭的意境。

而修行玉蝉蜕神法的他,自然不止身体上的变化,还有精神上的变化。

他的精神力,不在是虚无缥缈的东西,而是几乎能够化为实质的神念,一样融合了金性,就像……

他心神一动,身前摆放茶具的木桌轰然粉碎。

徐广缓缓起身,身上华光宝气尽皆收敛。

而今…

他为真人。

到了这一境界,他终于明白,所谓阳先天斩断天地纠葛的本质。

阳先天讲究超脱,斩断本我与天地联系。

金性不灭,五脏乃人之本也。

便是斩断天地枷锁的第一步!

九丰山是道门,但万华峰修行阳先天之道,重武多于道。

万华峰的处境艰难,他似明悟了更深层次的东西。

这是…修行法之争,也是道统之争!

尽管同出一门。

九丰山中,阴阳之争不显,但实则暗流汹涌。

九院弟子,阴六道而阳行三也。

阴盛而阳衰,加上阴五行先天高手,能通过操控天地之力,爆发力远胜阳五行先天。

这种情况下,纵然资源平等,以功绩而论,修行阳五行武道的人,也必然不如阴五行。

(本章完)

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