荒，因为如果真要照实征收运粮入京，必定会天下大乱。
天子当然不信全国所有郡县都饥荒，他是生意人，生意人就得讨价还价。
不接受饥荒报告，要求全部按丰年的数额征税，也是天子了解各地官员是什幺德行要价一百，才会还价三十；若是要价三十，还价就只有十块了。
天子要保障宫里和军队的供应，要保障百官的俸禄，要避免再次遭受胁迫，当然必须收粮，要求不用钱绢作抵也是为了确保粮食到位。
若是不征粮，再来一场京畿粮荒，同样是天下大乱。
但这生意最终却全都会落到草民头上·
照样是天下大乱。
从天子被关东诸郡胁迫的那一刻起，无论做什幺选择，都注定会是这个结果。
左得到的情报是，各地粮价飞涨，五铢钱已经买不到米了，太平道也正在大规模的聚拢信徒，并且在大范围搞诈骗一一为了骗粮。
操作方式不复杂，就是给寒疫（伤寒）患者喝符水治病。
若是病人有好转，就说这是信奉黄天得以救难，应当交米入道以谢神恩。
若是没治好，病情加重了，就说是人家不信黄天心不诚，应当交米入道以表诚心心诚则灵嘛，老传统了。
心一旦够诚，那就多交点米，反正是智商税。
行骗归行骗，倒也不强迫。
而且入道信徒可以相互扶持，有饭一起吃，遇到恶税一起抵抗，也就是聚民抗官，也算不上作恶。
其实太平道在前几年并没有这幺做。
至少刘备所见的这些年，大多数情况下确实是靠正常传道与正经医术在获取信徒。
当然，给一些大户治病时，确实也会说心诚则灵，但不是刻意为了行骗，而是为了收个高价以及规避医疗事故。
其实这年头的医者都会这幺做的。
就连宫里的太医治病时都会给贵人们来一套类似的说辞一一比如请贵人清心寡欲不动心念，若是没治好那就是动了欲念，或者动了嗔念贪念痴念恶念，反正治不好的一律属于心疾。
毕竟人哪有不动心念的，想要快点痊愈本身就是一种欲念。
行医有风险，每个年代都有医闹，而且这个年代的医闹容易要命，必须自保。
十里亭的道场刘备自己亲眼见过，亲耳听过，除了将太一与老子结合成了中黄太一之外，基本都是黄老思想，尊奉老子与轩辕黄帝。
这