时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。’
《汉书·卷二十四上·食货志上》上记载‘富者田连阡陌，贫者无立锥之地……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。
重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数’。
从这些史书的记载中就能看出被称之为最强的文景之治在没有天灾的情况下也不过是勉强能不饿死人，更何况其他盛世、中兴了。”
群臣沉默了。
尽信书不如无书这个道理他都懂，官方史学家撰写的对各大王朝的史书记载、尤其是当朝的史学家的记载，掺杂了太多的因素在里面。
他们能做到今天这个位置，那都是有真才实学的，自然也知晓史书的记载，只是他们没有细想或者说主动忽略了这个事实。
经过毕自严引据论典的叙说，崇祯立刻就明白了毕自严的想法了。
“外部安宁、内部澄清就能让百姓吃饱肚子吗？
答案是否定的，这和耕地面积、粮食产出、天灾等等有很大关系，史书的记载已经说的很清楚了。”