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第2165章 钝刀子割肉,宗族犯罪(2 / 3)

发颤。

底层因彩礼负债,出现鬻女偿债现象,江南富家争夸妆奁导致攀比,女子未婚家庭经济压力剧增。

最后则是溺婴的事儿,汉以前子女被认为是父母的财富,所以汉代以前父杀子几乎无罪,汉以后儒家"父子有亲"的伦理观下,这种观念淡薄,唐宋明开始有明显界定。

因嫁妆负担或重男轻女导致女婴溺毙的,大明一朝也是偶尔追究,医疗条件限制下的生存选择杀婴的也几乎算允许。

这几种现象很难界定,各州县官员为了减少麻烦也是睁只眼闭只眼。

“乔爱卿,你的这个提议朕非常认可!”

崇祯出声了:“首先是溺婴,朕刚刚说了,所有有身孕在身的必须登记,死亡等也必须查清楚原因。

朕不管是因为彩礼负担还是其他问题,溺毙就是杀人,以杀人罪论处。

其次,从源头上解决,彩礼和嫁妆的问题,朕记得朝廷也曾下发过多次节俭令,但效果不明显,如今可以借助经商、上学等条件来限制。

富商敢攀比那就给商事上来点限制,普通百姓攀比索要,那就上学来点限制,具体怎么操作你们来,别让他们找到反驳的理由就行。

彩礼和嫁妆本是风俗习惯问题,几千年一直传承下来的,朕本不该强制限制。

可高彩礼和嫁妆会增加百姓负担,降低结婚率,人口出生降低,单身多了也是一种不稳定因素,且容易形成攀比之风,浮躁之气,必须要遏制住。”

“臣明白!”

“最后则是宗族犯罪了,宗族的存在有宗族的好处,这点朕不否认,但那是建立在遵守大明的律法之上的,百姓们首先是大明的百姓,其次才是宗族的一员。

私设公堂、滥用私刑、强占田产家产、不与外族通婚等等这些必须要废掉,宗族也不是法外之地。

朕希望宗族的存在是为了将百姓们凝聚在一起,调节矛盾、互帮互助, 是为了共同美好的生活,而不是那些族老、族长作威作福。”

“臣明白!”

乔允升再次回应,脸色也严肃了起来,双眼中闪过道道杀气。

且不说皇帝的出发点是为大明整体着想,哪怕是皇帝自己的想法,只要皇帝开口了,身为刑部尚书的他有一百种方法能将这两种事情给轻轻的摆平。

众人也是连连点头,攀比、浮躁之气一旦形成,那是会出大问题的。

诸如西晋石崇王恺斗富,用糖水

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