只是那背影比之先前僵硬许多。
不消几日，大明朝廷的赏赐便到了会同馆。
望着那些堆积如山的货物，诸国使节是有些懵逼的。
安南使节阮文忠盯着赏赐中的煤炭和各式日常用品，顿时是怒火中烧。
他在外头不敢声张，可一回到会同馆里头，便忍不住抱怨起来。
“明国之中有奸佞作祟！”
阮文忠愤愤不平地拍案。
“往年赏赐皆是绫罗绸缎，金银瓷器，今年却都是些粗鄙之物！定然是有奸佞克扣了咱们的赏赐，吾等需向大明皇帝参奏！”
有没有奸佞不知道，可阮文忠心里头清楚，若能将事情闹大，大明碍于颜面，必然要补上赏赐的。
乌斯藏使节虽对于官话不太精通，却急得咿咿呀呀比划。
“错的错的，这些煤和茶叶握们污斯藏很是需要！”
对于乌斯藏来说，比起什么瓷器金银，藕煤这种靠谱的燃料，茶叶这种生活必需品，才是最为重要的。
先前大明虽有藕煤流入草原，可终究是僧多肉少，这是字面意义上的僧多肉少。
许多后世人有误解，觉得乌斯藏的治理主要是清朝大力推行喇嘛教的结果。
实际上这是倒果为因。
乌斯藏本来就是政教合一的地区，早在唐朝吐蕃时期，赞普便以王权推行佛教，以佛教教义为律法。
到了明清时期，乌斯藏治理难题的核心在于内部派系林立，导致纷争不断。
单是此次来大明的乌斯藏使节，便有将近千人，这些人隶属于不同的教王，包括什么阐化王、辅教王、阐教王等等。
此刻，这些乌斯藏使节一看到大明的赏赐，哪里会有半点嫌弃，各个眼睛里头都绿了，要不是有明朝的大臣军队在外守着，自己非得打起来不可。
“这是《楞伽经注解》！”
一名僧人模样的乌斯藏使节惊呼着说道。
他从赏赐物品之中，寻到了一箱子经书，眼睛里头不由得都在放光。
有另外的僧人嗤之以鼻：“这是一本歪经，乃是大明邪僧所注，烧了干净！”
可汝之砒霜彼之蜜，有僧人厌恶，便也有僧人欢天喜地，犹如求取到真经一般。
“你便才是读得歪经。”
那僧人捧着经书反驳说道。
“此乃洪武年间高僧宗泐的遗篇，对我乌斯藏的经义注解极为精妙！
所谓活