，要怎么区分？”
刚才第一个参与辩经的范惟兴略一思忖后，昂首答道。
“《渔樵问对》有云，阳六分，则阴四分；阴六分，则阳四分；阳阴相半，则各五分矣由是知君子小人之时有盛衰也，治世则君子六分，君子六分，则小人四分，小人固不能胜君子矣，乱世则反是。”
姜星火微微颔首道：“这便是说，君子比小人多，那就是治世，小人比君子多，那就是乱世.换句话说，小人和君子这对矛盾里，谁占上风，谁就是矛盾的主要方面，对不对？”
不待众人回答，姜星火反而朗声问道。
“那么姜某想问当今之天下，到底是君子多，还是小人多？”
“民风，士风，比之真正的治世，究竟如何？”
看着沉默不语的、或者说坚持着心中的倔强的众人，姜星火的话语，如同黄钟大吕一般敲击在众人的心口上。“你们不敢回答。”
“为什么？”
“江南富庶而贫夫无立锥之地！”
“广厦千万何处可庇寒士欢颜？”
但凡对大明此时社会稍有了解的读书人，都知道，国师说的没有错。
大明仅仅开国三十余年，种种隐患就已经像是一颗颗毒瘤一样，埋藏在了各处，甚至还冒出头来，愈发扩散。
“姜某请问，伱们都是饱读诗书之人，难道还认识不到，如今之世矛盾的主要方面何在吗？”
“四个字。”
“——民疲国弱！”
当这四个字说出口的时候，所谓矛盾，所谓矛盾的主要方面，顿时变得生动无比了起来。
那最后一层遮羞布，也被彻底地揭开了。
建文、永乐之交，这个时代，绝不是什么太平盛世。
民生困顿，人地之困愈发激烈，已经来到了某个注定要发生大变革的时代的序幕。
“生员们，姜某今夜请你们直指本心，你们读书，为的是什么？”
监生们相视茫然，但很快，情况发生了变化。
不知道是谁第一个说出了口，零零散散的声音，随着一遍又一遍的重复，开始渐渐整齐了起来。
这是这个时代所有读书人的终极目标。
或者说，理学给他们灌输的人生意义。
“为天地立心！”
“为生民立命！”
“为往圣继绝学！”
“为万世开太平！”
一浪盖