峰备战的事情，一个个忙得四脚朝天，师长们更是恨不得日夜布置和训练弟子。
华澜庭这时倒变成了闲人一个。
他成为长老会成员了，身份超然，长辈们有意无意不使唤他，而长老会的战略战术商议他暂时掺和不进去，掌门和周翕长老也没安排具体事儿给他。
华澜庭成了舅舅不疼、姥姥不爱的一个闲职散人。
接连碰了几次壁还碰了几鼻子灰之后，华澜庭悻悻然，想来想去，不如趁机修炼吧。
在三叠四洞叠水瀑的一个人迹罕至的犄角旮旯找了个地方，华澜庭开始静思。
创新什么的言之尚早，大道至简可以先琢磨琢磨。
大道至简，繁在人心。
他收拢心神，把自己入道以来所修所学的过了一遍脑子，左思右想后，决定从功法、术法和招式上尝试化繁为简。
包子要一口一口地吃，功法要义上先简化一下。
思来想去，道门修真的门道可以先精炼到“三关九窍。”
三关九窍所在的任脉、督脉和冲脉，构成了人体的“小天地”。
吐纳、调息、导引，都要经过“前三田”，即上中下三处丹田，“后三关”，即尾闾关、夹脊关、玉枕关，加上阴窍、阳窍、中宫窍，共为九窍。
窍与经络穴位有着关联，但窍又不是穴位，穴位影响局部，而窍则联系整体。
窍的存在不能离开形、气、意。
道门也称九窍为：明堂、洞房（丹房）、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭。
两眉之间却行一寸为明堂，二寸为洞房。
上丹田为练功主窍。通此一窍，可窥天地之秘，把握造化玄机。此处是“意”的中心，真气之根源，是识神的出入之门，出则死，入则生，故又有“生死户”之称。
中丹田在胸部膻中穴上一寸五分，是“形”的中心，。此窍开则心胸开阔，形体舒展，经气通顺。人在突然受到惊吓，形散气乱时，多会不自觉地以手抚胸，即是此理。
下丹田在肚脐下一寸三分的小腹内，是“卫气”的中心，“力”的根源。气如不归中心，会散浮无根，所以练功第一步常要求气沉丹田，不是气压丹田，而是气沉意守，从而气息可遍布全身，达乎四肢。
尾闾关又名“命门关”，是“劲”的中心，既不在尾闾处，也不在命门穴，在与下丹田前后平行相对的腰椎之间，敛胯收臀后丹田之气贴背，此处会自然凸起。此窍开