的青城山，比起白日更为幽静，除却鸟叫虫鸣外几乎再无喧闹，就算偶有同行的人，也只是随意打个招呼，便错身而过，继续赶路。
“陈掌柜，这青城山应该也属于道家洞天吧？”
等一行人走到半山腰，找了一处供人休息的亭子坐下，老洋人抬头看了眼四周，只觉得山中幽境，灵气深重。
“与终南山并列十大洞天，为第五洞，号曰宝仙九室之天。”
“而且，自古就与武当、龙虎、齐云、景福合称五大仙山，比起太乙山位格更高。”
陈玉楼点点头，轻声回应道。
青城山在道教中的地位，丝毫不弱于武当和龙虎。
据说轩辕黄帝时，就有号宁封子之人，在青城山隐居修道，更是向黄帝传授御风云的龙跻之术，黄帝筑坛拜其为五岳丈人，故而青城山又称丈人山。
山中供奉‘五岳丈人宁封真君’。
除此外，西汉末年，蜀中八仙之一的阴长生入山修行。
此人在丹道上的造诣极为惊人。
几乎可以称之为，道家丹鼎派的祖师。
道门流传的诸多真经古法，皆是由他亲手修撰，如《太清金液神丹经》《周易参同契》《金碧五相类参同契》《阴真君金木火丹论》《阴真君五丹决》。
以金丹、黄白之术名动天下的抱朴子葛洪，便是传承的阴长生。
不过，真正奠定青城山为道教名山地位的却是张道陵。
东汉汉安二年，在写毕二十四道书两年后，张道陵从鹤鸣山抵达青城山，在此结庐修行传道。
也就是天师洞。
至此。
道教才真正成名。
青城山也自此成为道教四大名山之首。
无数人慕名而来，结庐修道。
到了隋唐时，因为帝王家的扶持，这个时代的青城山，实乃‘神仙都会之府’，山上宫观遍布，高道辈出。
唐僖宗曾命青城山修灵宝道场，罗天大醮，设醮位两千四百个。
为历代之最。
虽然之后数朝，因为战祸或者其他缘故，青城山不如前朝兴盛，但两千年来青城道门从未没落。
北宋时，更是成为道教龙门派圣地。
如今民国。
山上也有大大小小数十座古观道宫。
即便比起太乙山上百余道观的景象略有不如，但也足够惊人了。
是以，山上香火不断。