候会儘量找一些有文化底子的学生教，有取巧之嫌。
但不可否认的是，他採用黑板粉笔进行班级授课的教学方式，教学效率至少在大清可以说是独一无二的。
“我们先生说以后要让全天下的人都能识文断字，学会算术。”黄大彪洋洋得意地说道。
“你还有意思说！两次考核文科考试都不及格！”彭刚瞥了一眼黄大彪，不知何时，他放在公案上的马刀又回到了黄大彪腰间，彭刚摘了黄大彪的马刀。
“等下回文科考及格了再问我要这把刀！”
“回头也教教我的人认字算术？”罗大纲请求道。
顺利拿下武宣县城，罗大纲已经打算脱离天地会，跟彭刚上平在山。
至於上帝会，罗大纲是不打算入的。
他不喜欢洋人，更不愿信洋教，信洋人的神仙。
据罗大纲的观察，彭刚虽然入了会。
可彭刚好像也不信这些，他从来没见彭刚带他的那些后生仔唱讚歌、祷告、做礼拜。
“他们愿学我自然是乐意教。”彭刚一面说，一面踱步来到县衙外空无一人的街头，不禁皱了皱眉头，询问一旁的陆勤道。
“安民榜文可都张贴出去了？”
“早贴出去了，可百姓早已让天地会折腾怕了，以为是天地会入城，张贴了安民榜也没用，根本没有百姓敢出门看榜文。”陆勤匯报说道。
广西天地会堂口繁多，有名的堂口就不下大几十个，成分也十分复杂。
如果进行归类的话，大体可以分为三种。
一如张釗、张嘉祥之流品德低劣、反覆无常的江湖败类，这些人入天地会的目的是为了曲线上岸，获得清廷的编制，名正言顺地搂钱。
毕竟当土匪抢钱的速度再快，也不如当官的搂钱速度快。
二如陈亚贵之流，打家劫舍、抢劫商旅、聚散如风。
这些人是相对而言较为纯粹的绿林土匪，兄弟之间比较讲义气，习惯了自由自在，受不得拘束，一般不接受清廷的招安。
不过对於广西百姓而言，亦是灾难，毕竟他们的瀟洒生活是建立在劫掠百姓財货的基础上。
三如罗大纲这种，践行替天行道、劫富济贫、杀贪官朴素模糊政治目標的。
张嘉祥、陈亚贵、罗大纲皆是天地会中的翘楚。
张嘉祥在最得势的时候选择急流勇退，接受清廷招抚。
陈亚贵在最得意的时候选择自立门户