富弼连续问道：“那该如何把握分寸，既不至僭越，又能达其效果？ 再者，献俘之后，这些俘虏又当如何处置？ 是依古例赦免，还是另有章程？ 若是决定举行献俘仪式，那这些就都需详加计议。 “此言一出，堂内出现了短暂的寂静。
这事正经挺麻烦的，所需人力物力倒在其次，主要是缺乏先例。
曾公亮沉吟道：“献俘之礼自我朝立国以来，除了太祖、太宗朝平灭诸国，如孟昶、刘银、刘继元等亡国之君献俘阙下之外，确已多年未行。 “
”其实主要问题是这一战战果虽大，却非灭国之战。”
富弼撚着胡须，说道：“我朝后来即便与辽、夏时有冲突，亦多是击退来犯，或小有斩获，从未有过一次性俘斩如此之多敌军精锐，取得如此规模的大捷 . . .. 故而边关大捷该按照什么规格举行献俘仪式，此前也确实没个先例可供参考。 “
这就是宰执们现在的为难之处了。
如此大捷，不隆重举行肯定是不合适的，但问题是，你不能把边关大捷当做灭国之功来办吧？ 但正常边关大捷应该怎么举行献俘仪式呢？ 对不起，大宋没有先例，得宰执们自个琢磨。
“现在就议一议吧。”
既然文彦博定了调子，几人自无异议，开始商量起来。
“咳咳咳吃... 献俘于太庙，告于祖考，此乃古礼。 “
王尧臣刚才一直没说话，他的面色比前几个月要差得多：”古之献俘，意在彰显武功，告慰先祖，激励臣民.... 咳咳咳. .如今我朝获此大捷，无论如何，献俘于太庙都是不能少的，如此方能振奋民心士气，向天下宣示大宋国威。 “
”诸公以为，是否要设素案席褥，随后宣制释罪呢？”
曾公亮这个说法最早来自于太祖平后蜀那次所举行的献俘仪式，献俘当日，太祖大陈马步诸军于御街左右，在赦免了孟昶等人的罪行后，由宰相率百官称贺，太祖随后宴近臣及孟昶等人于大明殿。 那次献俘仪式，在事实上也是大宋第一次举行的献俘仪式。
文彦博闻言摇了摇头，只道：“平后蜀，押解来的都是后蜀的王公重臣，根本没有普通军士，不可用此制。 “
曾公亮说道：”那勉强可供参考的先例，便只有平南汉之后举行的献俘仪式了。 “
”岭南既平，刘银就擒，太祖诏有司撰献俘礼，刘银被押解到开封，太祖御明德门，列仗卫，诸军、百官常服班楼前。”