论，治国或以儒，或以法家，又论王道……
不过乾庆一朝并没有受限于此，在诸多古老治国理念的学说中，陛下哪家都没有选，而是选了一个对大唐意义深远的人，魏征。
《文贞录》的文贞二字便是魏征的谥号，皇帝又将郑公抬到了一个新的高度，将治国理念与朝政主张，以郑公的思想为主，以唐律为核心，教化官吏。
或许这种方式，并不会引起太多人的争论，也不会像儒家典籍那样，动辄引起长达数十年的争论，那种争论会令国家长久没有核心的治国理念，以至于陷入混乱。
因此，乾庆一朝的理念很明确，且简单。
明确的点明郑公的主张，戒奢以俭，赏罚分明，不徇私情，居安思危，善始慎终……
皇帝将郑公作为天下文人的标榜。
魏征的话语所有人都要背诵，孩童从蒙学开始就要通读。
在这个手腕强硬又极度集权的皇帝安排下，今年的朝会上大唐乾庆一朝，文治的主要基调就此定下了。
也不知是从哪里飞出来一只鹰，或许是哪个胡人带入长安城的，它扑扇着翅膀从长安城的坊市掠过，越飞越高，又掠过了围得水泄不通的朱雀门。
承天门后，视野的尽头就是太极殿。
皇帝坐在太极殿内，神色平静地听着殿内朝臣们的争论。
今天是新年的大朝会，这位皇帝穿着隆重的天子冠服，目光所及是满朝的文武官吏，以及太极殿前一眼看不尽，从太极殿一直排列到承天门的文武臣子。
李承乾也见到了那只飞掠而过的鹰，阳光下甚至能够看到它羽毛的颜色。
大殿内，从葱岭而来的使者，正在用生疏的关中话，念诵着大食人的国书。
这是大食第四任阿里发所写的国书，国书内容无非就是愿与大唐交好，大食愿意与大唐交好，从此互为友邻。
他的话语声落下，李承乾依旧端坐在皇位上，面色平静没有话语，其实心里很不喜欢这些话。
许敬宗站出朝班道：“陛下，大食人如此自持，竟要与天可汗平起平坐？”
郭正一站出朝班道：“大食应该派出使者前来大唐，向大唐俯首称臣。”
梁建方站出武将一列的朝班，朗声道：“陛下！末将附议！大食人如此张狂，孰不可忍！”
英公还是站在武将一列的最前面，穿着如今当朝一品的朝服，沉默不语，岿然不动。
在对外的立场上，文臣武将