其实简单，就像是先前掌握生产工具的杜荷，对皇帝来说解决这个麻烦就很简单，坐在皇帝这个位置上，可以用很多种手段，将对方的生产工具占为己有，并且将这个生产工具，迅速地普及。
成为更多人的生产工具，这就像是拿杜荷的造纸术来说，朝中先买下杜荷的造纸术，再将其交给各个村县，进行生产竞争，从而完成一种优胜劣汰的筛选。
如果皇帝得到了某种生产工具，大可以将这个生产工具交给所有的子民，因对皇帝来说，一旦生产工具与赋税相关，那么皇帝的利益与广大的群众是一致的。
这种一致性，又从一定程度上加强了集权与资源整合的能力。
那么继续往下论述，从生产关系又可以剖析出社会关系。
於菟用了一个时辰写完了这道论述题，论述题是最难的，也没有唯一正确答案，他神色不安地将答卷交给了父皇。
李承乾正看着答卷，年迈的杨内侍快步而来，他拄着拐杖，正要开口。
於菟忙上前去搀扶这位年迈的老内侍。
见状，他先有躲闪，却见太子已扶住了自己手臂，道：“岂敢让太子……”
於菟道：“您若在父皇面前站不稳，岂不是在父皇面前失仪？”
杨内侍浑浊地双眼又看了看陛下，禀报道：“陛下，晋王与纪王已随徐孝德前往河西走廊。”
“动身了？”
“是的，一个时辰动身的。”
李承乾颔首道：“朕知道了。”
杨内侍朝着太子笑了笑，而后站到了一旁。
李承乾看罢了答卷道：“你觉得当一个皇帝是该成全他人，还是更利己一些。”
於菟迟疑道：“儿臣觉得待人以诚很重要。”
李承乾收起了这份答卷，给了杨内侍一个眼神，而后让殿内的其余人都离开，殿内就剩下了皇帝父子。
殿内，李承乾向儿子讲述了一个物质世界中人与资本之间的关系。
安静的新殿内，李承乾向儿子揭露了一个全新的世界真相，这个世界的真相是残酷的。
随着阳光西斜，於菟认真地听着父皇的话语，价值观被一次次地冲击洗礼着。
於菟道：“父皇，贫富差距的终极真的如此可怕吗？”
李承乾道：“两晋时期，世家正值巅峰，他们相互联姻控制资源，一旦教书的资源被控制就会出现上品无寒门的局面，人不能被异化，当一个人学会了创造，那么这个懂