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第122章 大儒自尽,彻底闹大,骂声如海,万人聚京(11 / 14)

了。

“顾锦年,你不为人子。”

“可怜我孙儒,竟然死在你这种人手中,他当真是可悲啊,顾锦年,你还是个人吗?”

“因一念自私,害我孙儒葬身于此,顾锦年,你当真该死啊。”

咒骂声极其刺耳。

使得顾锦年从悟道状态之中醒来。

醒来之后。

周围一片漆黑。

抬头看去,乌云遮天,电闪雷鸣,宛若末日降临一般。

天下读书人的威压,在这一刻形成了恐怖绝伦的圣威,使得顾锦年感到前所未有的压力。

听着一道道声音在耳边响起。

顾锦年大致知道发生什么事情了。

只是,顾锦年没有理会,而是深吸一口气,继续潜心悟道。

转眼之间,三天过去。

孙正楠之事,闹的沸沸扬扬,各地大儒皆然写下讣文,祭奠孙正楠,有些大儒原本是不想参与。

可故人去世,难免有些难受,故而也痛斥顾锦年一番。

随着这些原本中立的大儒出面,一时之间,更多的声音响起。

不少人打着为孙正楠请命的由头,痛骂顾锦年。

而大夏书院当中。

顾锦年也的的确确陷入了深层次悟道。

这圣人之书,他来来回回看了三遍。

明白圣人之道。

可还未有想明白。

很多道理,听起来一下子就明白了,可要真正悟透却极其之难。

知圣立言。

何为圣意?

谁说的才是对的?

第一代圣人,以人礼为主,那什么叫做礼?倘若见到小人,也要以礼相待吗?

第二代圣人,以君礼为主,这个君并非是君王,而是君子,君子远小人也,应当如白玉一般,不染一丝污秽,可有些人也有大义,也有君子气节,只是因为身份等等原因,难道这种就不是君子吗?

第三代圣人,以国礼为主,国家有气节,有君子之礼,有大国气概,才为王朝,但如若一个国家,属于温和而治,能让百姓吃饱喝,这种国家就不算王朝吗?

第四代圣人,以儒学为主,认为想要造福百姓,就必须要拥有一定的地位和威望,如此一来的话,自身的言论,才可以被更多人知晓。

出发点是好的,但有的读书人,没有一官半职,可却心系苍生,他无法改变什么大局,却能帮助每一个他

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