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第122章 大儒自尽,彻底闹大,骂声如海,万人聚京(3 / 14)

殿下的圣器。”

“这就是大儒?可笑至极,别说削了这些大儒才气,就算是削光三代的才气,某也认为合情合理。”

有声音再度响起,来自大夏书院,有人出声,力挺顾锦年,澄清事实。

一道道声音自京都响起。

不得不说,在京都内,顾锦年的名望很好,尤其是当初跟着顾锦年一同前去阻止和亲的读书人,他们对顾锦年是敬佩的很。

听到这话,自然不服,一个个上前去理论。

这样的声音,的确有一定效果,至少京都内没有人敢说顾锦年的不是。

同时也唤醒了一些理智的人,让这件事情瞬间有了争议。

不怕有争议,就怕一面倒的去抹黑。

而大夏王朝内,江陵郡和江宁郡也是如此,这两个郡地,因受顾锦年恩泽,自然没有这样的声音。

准确点来说,一开始是有,可却被百姓怒斥之后,这种声音瞬间没了。

洪灾之事和孩童拐卖之事这才刚刚过去了多久?百姓们即便是再健忘也不可能这么快忘记。

可其他几个郡守就不一样了。

大夏王朝仿佛陷入了骂战一般,到了翌日,随着一篇文章的出现,让话题更加火热。

因为这次出面的,是另外一位圣人世家。

神洲,有四位天命圣人,第二代和第四代圣人后代不知所踪,传闻第二代圣人没有开府的意思,再加上后代经历几场天大的战乱,故而绝了传承。

第四代圣人,也就是天命圣人,不知什么原因选择隐退山林,后代子孙也没有出世过。

否则斗争无穷,不可能孔家独大。

如今出面的则是第三代圣人之后,千秋圣人,周家大儒传来声音。

相比较之下,第一和第二的重要性便凸显出来了。

孔家祖上乃是第一圣人,万世师表,耸立于今不倒,至于周家虽然也承蒙圣恩,可对比孔家来说,完全就是两个概念,不过周家的主要之地,还是在大金王朝,并非是在大夏王朝。

大夏王朝有周家的分府,但无论是名望还是权势,都不如孔家百分之一。

如今周家出面,带着圣人世家的名头开口,引来巨大的关注。

尤其是周家的文章,更是犀利无比。

“顾锦年十罪之。”

文章简单,却无比犀利,指出顾锦年十大罪过。

一罪狂妄,大夏书院,一言不合,大闹考场。

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