清净。
如此。
一连半个月过去了。
这半个月的时间，顾锦年每天早睡早起，白天写国策，晚上就是在悟道，关于心学。
不得不说的是，回头去了解守仁先生的心学，顾锦年愈发有无数感想。
这个心学太符合顾锦年的三观了。
知行合一致良知。
光是这一句话，就可以让人穷其一生去研究了。
什么是知？
什么是一？
如何实践？又如何去践行？
这些都很深奥。
顾锦年也只能从四句教中慢慢领悟。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
至善至恶是良知，为善去恶是格物。
如若没有这四句话，顾锦年很难去理解。
但心学这东西顾锦年曾经也有所研究，心学最早其实源自于亚圣孟子，而守仁先生将心学给予一个完善补充。
儒学这个东西，每个人都有属于自己的见解，这半个月来顾锦年有时极其迷茫。
甚至好几天睡觉做梦都在思考心学。
以致于念头难以达通。
但有时候吧又感觉抓住了什么，却转瞬而逝。
这种感觉很痛苦，让顾锦年不得不强行扭转思维，将精力放在国策上面。
原因无他。
如果一直去研究心学，自己一定会出事。
阅历不行，强行去理解，容易钻牛角尖。
很多事情，你不知道是对的还是错的，今天你认为是这个意思，可到了明日你又会觉得是另外一个意思，反反复复这么一折腾，就容易出大问题。
这回顾锦年也算是明白了，为什么一些老儒常常会因为一本书去研究个几十年了。
“学术之说，当真是恐怖，我还是要多增加一点阅历，才能去理解，以现在的认知，强行去理解圣人之意，只怕会出大问题。”
窗下，顾锦年苦笑不已，说实话前些日子他还想过，自己费点时间，将心学好好理解一二。
指不定去了稷下学宫，自己把心学开创出来，然后念一句知行合一，绽放异象，争夺天命印记。
现在想想自己还是太年轻了，很多事情看似明白了，其实还是懂那么一点点。
唯独经历过一些曲折，才能成长。
故此，顾锦年全心全意投入在国策上面。
大夏王朝依旧是