以为然。
千两年俸，够做什么？
仅是吃穿用度就光了。
举人修行，各色文宝、才气粮药、迎来送往的礼钱，一年下来，随随便便就几千两！
没有门阀世家大族的财力底蕴，哪个举人可以不为那五斗米而折腰？
“肃静！”
韦观澜一声沉喝，堂内霎时落针可闻。
“今日，本官请州文庙降下才气，助尔等突破举人文位！”
他转身朝金陵文庙方向郑重一拜，朗声道：
“举人者，当生文胆！”
“然文胆之成，需历心中幻境的磨砺。世间文胆万千种，或如剑锋锐，或似海深沉，皆因天赋秉性而异。”
“诸位入得心中幻境，当持本心，明己志，方能孕出独属己身的文胆！”
话音方落——
“轰！”
金陵文庙骤然绽放万丈华光，积攒百年的浩瀚才气如江河决堤，化作三百道璀璨光柱直冲霄汉。
那片光柱当空一转，似银河倾泻，挟天地之威贯入江南道至公堂！
从众新科举子的头顶，才气灌入。
霎时间，三百举人衣袍鼓荡，周身才气缭绕。
江行舟将举人文袍文剑放在一旁，盘坐团蒲，脊背如松，等待文庙才气灌顶。
闭目凝神间，他忽然想起这些日子在江南贡院藏书阁，查到的很多跟文位相关的渊源——
说到举人文位。
他发现，此大周世界的文位，其实远比科举制更古老，甚至在九品中正制之前便存在。
先秦之时，诸子立说，百家争鸣。
那时的圣人，不靠朝廷敕封，不需文庙灌顶，全凭自己苦修，胸中才气冲破桎梏。
儒家谓之“明德”，道家称“坐忘”，墨家言“天志”.虽名目各异，终究是殊途同归，以才气自证圣道。
——那时候的文位，自然也并非统一叫童生、秀才、举子、进士、翰林学士、殿阁大学士、文宗大儒、半圣、亚圣、圣人.。
诸子百家，各有传承！
譬如入门级的童生文位，诸子百家最早便有“道童、书童、兵童、仆童..”等，截然不同的称呼。
虽百家殊途，却同归一道——皆需以书卷养才气，以阅历筑道行。
才气、道行愈厚，则文位自升。
这条自修之道，从古至今，一直都存在至今依然可以自修成圣。