不过跳绳索的女孩子，几乎都没有裹脚。
裹脚的和裹脚的一起玩儿，天足的和天足的一起玩。
简直涇渭分明。
一伙跳绳的小姑娘，看到寧採薇立刻打招呼。
“一起跳啊！”
寧採薇笑道：“好啊，我来试试！”
朱寅没想到，寧採薇居然“童心未泯”。只见她看了一会儿，掌握了技巧，
就一起和那群女孩子跳起来。
几个女孩子都是天足，穿红著绿，裙摆轻扬，髮带飞舞，隨著绳索一起上下，一边咯咯娇笑，十分欢快活泼。
朱寅看到这群身姿跃的天足女孩，忽然想起一个学者的话：“华夏传统舞蹈的消亡，可能是因为缠足。”
但见寧採薇动作优美，反应敏捷，很快就贏得了几个天足女孩的好感，
“你叫什么？”
“寧採薇。你呢？”
“薛素素！我家在西里，有空找我玩儿啊，我教你骑马打弹弓！”
“哈哈，我也会骑马，我会射箭！”
“真的吗？你住在哪？我有空找你玩儿啊。”
“我住在周家北院。”
“原来是你啊！新搬来的，村里有人叫你寧大脚。”
“哈哈！你也是大脚，大伙也叫你薛大脚吗？”
“我不同！我家是马户，因为要养马放马，不宜裹脚！”
原来她家是马户，难怪会骑马。明朝会骑马的女孩子，真是不多。
寧採薇和薛素素说了几句，很快就熟稔了。
朱寅听到马户二字，不禁摇头。
明朝的马政，弊端极大。不客气的说，简直是傻逼恶政。
明朝继承元朝诸色户籍制度，搞出一个马户，让民间百姓饲养战马。
就连不適合养马的江南水乡，也有马户世代负责养育战马。
先不说民间是不是適合养育战马，首先这是很繁重的赋役，本来国家应该有优惠，有补贴才对。
可是不但没有优惠和补贴，负责收马的官吏，还巧立名目，百般盘剥，使得为国家养育战马的马户，日子极其艰难，不是贱籍，等同贱籍。
看看薛素素身上的衣服就知道了。她的衣服很旧，明显还偏大了，显然不是自己的衣服。
说明她家作为马户，生活条件低於本村平均水平，经济上属於村中底层，和方鉴这样的匠人差不多。
张