，少有人提及。
朱寅说道：“后天初五，我要在溧水祭祀屈子，不但要祭，还要隆重大祭，
祭品祭文，宣社都已经准备好了。”
“祭完屈子，还要在河边射柳为戏，也是宣社主持。乡民也可参加。”
朱寅这么做的目的很多，除了发扬华夏传统，也为了藉机扩大宣社的影响力。
无论在城中还是乡下，发起组织活动，都是打造影响力的好机会。
顾红袖道：“还赛龙舟吗？”
朱寅摇头道：“举办龙舟的很多，张家、刘家都办，今年我就不凑合了。”
等到粽子煮熟，朱寅在中庭摆酒，设下山水八珍，时鲜水果。大家济济一堂一起吃粽子、喝菖蒲酒。
如今朱家富裕了，吃穿用度都是大家气派。也就是没有私家戏班、乐师舞姬之类的排场。
晚明风气，追求锦衣玉食、华宇楼台，沉迷奢侈享乐，世风綺丽，乃是“人情以放荡为快，风气以侈靡相高。”
所谓“今乡里之人，无故宴客者，客必专席，否则藕席。未有一席而三四人者。”
也就是说，大户人家宴客，都是一人一席，最差也是一席两人。绝无可能一席三人以上。
朱家今日夜宴，也都是一人一席。
朱寅还没有忘记三个庄园的佃户，八个药园的药农，以及宝华山光明营的军民。
一一派人送去赏赐。
用完了端午晚宴，朱寅和寧採薇又亲自赏赐眾人。
无论是护卫、学生、奴婢，都按照端午风俗，赏赐了香囊、扇子、五彩手炼等物。
整个朱家，都沉浸在节日的气氛之中。
至於戚继光和徐渭，前几日就已经和沈一贯南下浙江，故地重游去了。
五月初四。
朱寅早就邀请加入宣社的一帮同窗好友，一起来朱家庄园的秦，诗酒雅集。
如今，宣社已经发展到七十余人，几乎都是寒士出身。
虽然宣社人少，可加入门槛却很是严格，都是德才兼备、心怀理想的英才。
朱寅定的社规很严，筛选社员比较严格，寧缺毋滥。
当然，和已经突破千人的菊社相比，宣社的影响不值一提。
菊社已经不是一个文社那么简单了，而是成为一股强大的士林势力，囊括了很多高门大族的子弟。
朱寅终於明白，因为他带来的蝴蝶效应，提前催生了一个东林党般