第284章 神童庙前祈祷的人
朱寅和寧清尘听到这个道士的话，不禁一起暗自翻个白眼。
太能扯了吧？还北海故友？
若是换个人，很可能就会配合对方的话。然而寧清尘完全不按常理出牌，直接很不上道的说道：
“你是我北海故友？我不认识你，不记得。”
谁知那道士一点也不尷尬，手持茱萸枝微微一笑，语气感慨的说道：
“清尘道友所言不虚，果是前尘尽忘，是名清尘。唉，既然忘却当年之事，自然也记不得北海故人了。”
朱寅和寧清尘闻言，不禁无言以对。
这也太会狡辩了吧？拿寧清尘的矛，攻寧清尘的盾？
你寧医仙既然说前尘尽忘，那不记得北海故友反而正常，那么我就能隨便编造你当年在北海的“往事”。
此人变著法子套近乎，当然是有所求。
朱寅立刻知道这个真明是谁了。是西山最有名的白云观主，甚至整个北方最著名的大道士：王常月。
王常月是他的俗名，他的道號就是真明。
此人乃全真教龙门派第七代教宗，全真教在明代最著名的代表人物，是三教合一的集大成者。
道史记载他从嘉靖朝活到康熙朝，活了一百五十多岁。是张三丰以来最长寿的道人，也是道史上最后一位中兴祖师。
王常月死后，华夏道教彻底衰微，再也没有中兴过。
西山有很多寺庙，道观却很少了。白云观就是如今香火最盛的道宫。
很多朝中权贵，都和西山的僧道交往密切。可是虎牙的情报显示，王常月一心修道传道，很少和权贵交往，似乎对传道广法更感兴趣。
虎牙的分析是，世宗之后，当权者普遍对道教保持疏离態度。无论是皇帝还是大臣，都不希望再出现嘉靖朝道士干政的局面。
在这种情况下，佛教的势力越发高涨。嘉靖时期被严重打压的佛教，已是全民信奉。不但寺庙遍布天下，但凡小富之家也多有佛堂，寒门小户也多有佛龕。
那么这位百云观主，又为何要主动接近自己？
难道是以为，宣社的宗旨和全真龙门派的思想有点接近，企图藉助宣社的力量和自己的影响力，来宣扬教法？
想到这里，朱寅直接说道：
“在下听闻，白云观主讲法，主张三坛大戒修持之法，还请指点。”
“无量天尊。”真明掐了一个