位，现在先给诸位说几个：”
“一为水应煮沸再喝，儘量不要喝生水，这一点的原因，诸位都已知晓。”
“二、三、四与生育有关，女子最適合的生育年龄最好在二十左右，男子也一样，过早过晚都有害，且女子身体越健康，生育时风险越小。对了……”
李念看向医者中的女医者，道：“医者学宫中將设置女科，且我会向陛下諫言，请各地知名稳婆来咸阳，交流传授其等接生经验，使日后我大秦的女子皆能母子平安。”
这话听得一眾女医者满脸激动，这位贵为公子，竟会关心她们女子的生育，当即便要起身致谢，李念挥手示意其等不必。
李念提出这些，既是为这个大秦的女子考虑，毕竟女子能更好生育，才能让大秦人口增涨起来，但同时也是为他未来妻儿考虑。
培训出经验丰富的稳婆，待日后他的妻子生產时也能更好保证母子平安。
“三为生子生女並不在於女子，而在於男子，所以民间认为女子生女而不生子是女子的问题，並不对。”
这倒是很新鲜，但这一条要是传出去，必会在民间引起轩然大波，要顛覆许多人一直以来所持有的观念，也將替许多女子翻案。
但为什么生子生女和女子无关，反而和男子有关呢？
一医者问出了这个问题，李念听后，想了想，还是以道家的阴阳作比解释。
“诸位应该都知晓天地阴阳乾坤一说，按此种说法，女子为阴，男子为阳。”
“当然，实际上不是如此，人体不能根据性別而简单地分为阴和阳。如果按阴阳之说，女子应该是阴阴，男子是阴阳。”
一些脑子转得快的医者已明白过来，“公子之意是，男女结合便是女子阴阴和男子阴阳重新组合，再决定生子，还是生女？”
“如此说来，的確不是由女子决定生子生女，而是男子决定。”
这就是个简单的组合问题，生子生女皆有一半的机率，但决定是子是女在男子。
李念点头道：“正是如此，但李某现在无法为诸位验证此理，所以才要请诸位作保。”
懂了，是借用他们医者的身份来使民眾相信这些，民眾会认为他们身为医者，更懂得这些，因而会更相信他们的话。
眾医者齐声道：“公子施仁於天下，我等愿为公子作保！”
如果这位所言为真，將能改善天下很多女子的处境。
李念道：“再者是近亲不可