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第440章 与扶苏讲后世(4 / 5)

世界老二?

见扶苏没再问,李念继续讲后世的“衣食住行”:“后世华夏之民不仅能吃饱,且食物种类也很丰富,时令果蔬、鱼虾牛羊,还有各种水果,对后世大多数人,每顿吃肉都不是难事!”

“但每顿食肉,在后世人看来属于不健康饮食,需要荤素搭配,要少肥肉多瘦肉,需精细。”

扶苏不知该说什么好,这些后世人呐,居然觉得每顿吃肉属于不健康饮食,而大秦的普通老百姓巴不得每顿能吃上肉,他们一年到头能吃到肉的次数,数都数得过来,真是旱的旱死,涝的涝死!

由此也可见后世华夏富足,不仅能人人常有新衣穿,还能人人都有顿顿吃上肉,大秦与之相比……好吧,根本没法比!

“我华夏在后世也是知名的美食之国,有八大菜系,鲁菜、川菜、粤菜、江苏菜、闽菜、浙江菜、湘菜、徽菜,每大菜系都各有特点,如口味麻辣为主,粤菜以鲜香为主……”

“每道菜系的菜品极多,少说也有数千道菜品,在后世,一个人想吃八大菜系的菜,并不是件难事。”

光是听着就知道后世人吃喝上的讲究,难怪这位妹婿会自己在宫里做菜,感情是吃不惯大秦的饭食,所以自己动手改善一下。

“至于住这方面,后世若想有个简单的栖居之所,倒是不难,可要想入城住楼房,那便需很多钱,常要掏空一家人积蓄不说,还得背上负债。”

扶苏有些不理解,问道:“既然这楼房如此昂贵,那不买不住便是,为何非得要买?”

李念解释道:“一者、为了生计,后世与大秦现今不同,后世人主要以被人雇佣干活赚钱来维持生计,而在城中能被找到的雇佣活计更多;二者、后世成婚也常需男家有房,若在城中无房,少有女子会愿意嫁他为妻;三者、华夏自古以来的思想也让大多人想拥有一处属于自己的房子,租房居住哪有自己的房屋方便?四者……”

尽管对后面几条也很好奇,但扶苏更关注李念所说的第一条,他问道:“后世人以被人雇佣干活谋生,其等便不耕种乎?”

扶苏问这问,实际想问你们后世人都跑进城中给人雇佣干活了,没足够人种地,你们能产出足够的粮食供这么多人食用?

李念道:“在后世,有机械相助,无需多少人力,且有肥料、农药之助,作物也经改良,产量颇高,一人用机械耕种,能抵大秦百人、千人。”

“并且,后世种粮所获之利不及入城做工所得,自然会有很多人放弃在乡

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