用马其顿人留下的典籍培养出的人才十有八九会趋向于马其顿人，养成同马其顿人一样的思维，行事作风也和马其顿人趋同。
到时，他造塞琉古那群马其顿老爷们反而建立起的安息，将变成另一个塞琉古。
以前是没得选，不用马其顿人留下的东西，没其他可用，可现在……
这不是还有一个秦国嘛！
虽说秦国远了点，可秦国更强，秦国的东西也更好，且正因为离得远，秦国对他的威胁也小。
阿尔沙克一世心中有了盘算，舍弃用马其顿人的典籍培养人才，换成秦国人的典籍。
这下必须要向秦国派出许多留学生，至少要派数百人去秦国留学，等这些学子学成归国，将作为他改变安息、去马其顿化（希腊化）的种子。
不，在派留学生去秦国学习的这段时间也不能空着，他要向秦国使者借一些人才过来，帮他对安息进行改造。
阿尔沙克一世生出了和欧西德穆斯一世相似的想法，都想大秦使团留人为他们参谋。
但两人出发点不同，欧西德穆斯一世是为了让他的王位更稳固，并未想过要去希腊化，儿阿尔沙克一世则想去希腊化，摆脱马其顿人遗留的影响，建立一个新安息。
阿尔沙克一世并未立即提出让使团留人为他参谋的要求，而是又问道：“请问使者，贵邦是如何派遣官员治理地方？”
安息采用马其顿人留下的东西，自然也是用的任命总督治理地方那套。
而这套方法已经被证明问题不小，总督权力太大，一旦君王势微或是国家出了问题，那些实力强大的总督便可能造反，他旁边的几个邻居都是活生生的例子。
阿尔沙克一世不想他的安息在今后也遭遇这种情况，可他又想不出更好的行政体系，只能将就着用。
现在可以从秦国人这看看有没有新鲜的解法！
(本章完)