第91章 南华太元大教争（四更求订！）
听到胡尚志说这头一句的时候。
柳洞清的嘴角就已经在不受控一样的微微抽动着。
是了，是了。
南疆诸魔门，道法功诀的水准如何不说，往外宣称的宗门名称，却是一顶一的缥缈轻灵。
如先天圣教，如南华道宗，如太元仙宗。
不知道的，还以为南疆尽都是灵山水秀，尽都是道德真修呢！
果然，胡尚志的话音也是猛地一转。
「当然，就像是大家都说南疆魁首宗门是先天魔教，圣教仅仅只是自称一样。
其实这南华道宗也是他们自己的自称。
外人则称他们为五华魔宗！此宗法脉传承，乃是天下玄门诸道之中，阴魂之道的魁首宗门！
据说法统之久远，直追古老年代，并且在诸古教相继覆灭之后，汲取了不少古举宅飞升法的密要，因而使得宗门再度焕发活力，鼎盛到今日。
此宗修法，乃是豢养阴灵入体，咒诀、术法、神通、法宝，此道诸般手段，都离不得阴灵。
盖此宗先祖师认为，人身之内，有十二万九千六百神，所谓豢养阴灵的过程，便是以外物相继点化体内身神。
因而，此宗正统修法，乃是炼五行阴灵入五脏宫，化内周天五行神帝，统摄诸身神阴灵，这也是五华魔宗名称的来由。
师兄手中的阴灵珠，便是他们这一宗修士最核心的修行资粮！
而道法修行到五行齐全时，又号曰南华道体，按玄宗前辈所评价，虽然稍稍逊色于五域诸教公认的那三大道体法门，但也别有一番精妙。
之所以这南华道体不是第四大」，实则乃是万劫阴灵难入圣，修此道法功诀，极易被雷法所克。
因而，此宗弟子，往往敌视圣教震峰一脉修士，以及中州神霄道宗修士。
但真正说起来，与此宗有道争的，却并非是圣教与远在天边的神霄道宗，而是近在眼前的太元仙宗！」
说到这里的时候。
柳洞清已经十分熟知了自己手中这阴灵珠的价值。
可谁教胡尚志已经将话说到了大教的道争上面去，这下，柳洞清是心中真的起了好奇心，不只是他，身旁诸修都在这一刻偏头朝着胡尚志望来。
玄宗诸脉遗子生活困苦，少有接触大教修士的时候，因而这等秘辛事，往日里也少听胡尚志言语，更何况，是这等关乎道争的核心秘辛