过去的中华明君、人皇，为何不在死前册封自己，让自己以鬼神身份长留人间，依旧主宰天下？
别说人皇，即便是天帝，也得遵守天规。”
“横沙关内外，实在找不到有灵性的彩墨，怎么办？”关忠道。
虎臣视线越过窗户，看向黑洞洞的院子，问道：“祭祀鬼神用的果酒供奉，可准备好了？”
关忠回道：“时鲜水果，样样具备。酒是最好的羊酒，荤菜素菜准备了两大桌，猪头、羊头、牛头、马头各有八对。”
虎臣骂道：“蠢货，你准备猪头、羊头就算了，牛头马头是什么意思？
享祭的鬼神中可能就存在牛头马面，你让他们吃‘自己’？”
关忠疑惑道：“您不是要请仙传真形吗？祭祀的鬼神难道不是笔仙、画圣之流？”
虎臣闷闷道：“我若有号令鬼神的道术，当然直接请笔仙画圣了。”
可他不懂道术，他的城隍老祖也不让他涉猎遣神驱鬼之类的异术。
虎臣可以借城隍太爷的“人脉”，通过祭祀与鬼神交流，但不能修炼相关异术。
关老太爷没解释，只说是为了他的“大前途”着想。
对此虎臣肯定不会怀疑，所以只郁闷，并无不甘。
当夜，子时一刻。
横沙关已完全笼罩在黑暗与宁静中。
虎臣所在东园的院落中央，并排放了三张大桌子，两边桌上摆满已经冷透了的荤素菜肴，中间的桌子有果盘、香炉、猪头和装满酒的大瓷碗。
在左边桌子前，摆放了一个能让人洗澡的大铜盆。
关忠换了身素净的衣服，蹲在铜盆边上，把一串串纸扎的元宝放进去点燃。
院子里立即“红红火火”起来。
虎臣也换上湛青色道袍，此时正提笔在宣纸上书写一篇疏文。
字数不多，也就一百来字，内容也很简洁：我叫关虎臣，“关”是迎祥府关城隍的那个“关”，“虎臣”是蜀国骑都尉的那个“虎臣”。因奉人皇特使之命，来到横沙关附近公干，今天特意准备了美酒与冥钱，孝敬地府“宋大神”.嗯，就是负责帮地府判官传递消息给府城煌的“巡查使大神”。
疏文又叫“疏头”，是活人向鬼神祈福的祝文。
一般情况下，内容不会太长，也不会写得太复杂。
毕竟鬼神也是“人”，祝文太复杂、词句太拗口、内容太晦涩，鬼神也看不懂，更不耐烦看。