都大了，也没什么实验精神，不像是有的小年轻，发现酆都变化后，就兴致勃勃地到处乱窜，一项项地做着对比实验。他是想到什么说什么。
李叔给黎云他们转述，也是想到什么说什么。
两个老人家分隔在两个世界，却是有了一样的忧虑。
黎云问道：“那座山，有人登上去了吗？”
李叔摇头，“不清楚呢。老龙还没跑过去看过，只是听人这么说。”
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“那黑白无常呢？”
“哦，黑白无常好像都退回到了酆都，在稳定人心，还有就是，治理吧……”李叔也有些讲不清楚，“现在有钱了，而且需要用钱了，有些人就开始动歪脑筋了。”
财帛动人心。
哪怕是在酆都，也是如此。
原本大家都是“死人”，都在酆都被分配了房子，即使能收到家人“寄”来的一些物件，但因为有了“无限”的寿命和“不死”之身，也就没什么好计较的了。整体来说，酆都原本是处于以物易物的原始社会，并近似于每个年代人都羡慕幻想的乌托邦，太平安宁。
当然，酆都从来就不是乌托邦。
它只是太原始落后了。别说是跟人间信号不通了，就是其内部，也是停留在口耳相传传递消息的阶段。
虽然因为酆都的所有居民都不事生产，这口耳相传的传播速度算得上是极快，但仍难以避免消息闭塞的问题。
不是没人想过去创建“报纸”、生产“电视”。只不过，在酆都，这种有“大志向”的人一般是毫无行动力的。
说穿了，真那么有行动力，怎么可能进酆都呢？
要么留在人间变成了厉鬼，要么早就去投胎了。
无论酆都城再如何扩张，外围再如何现代化，它都是一座死城，城市停滞，城内的人也停滞了。
现在，死城里的死人迫于“生计”，需要“工作”了。
虽然江龙昌他们这些“死人”都还没弄明白“生计”是什么和怎么去“工作”。毕竟，他们无需吃喝，酆都城也没有原始的生产工具，更没有自然资源。
江龙昌时隔多年，又要为钱发愁，而且跟年轻的时候一样，懵懵懂懂，既不知道自己拿了钱能干嘛——除了联系人间的亲朋好友，也不知道从哪儿能赚钱。
他找李叔托梦讲了许多，也是请李叔帮帮忙。
照他的说法，酆都城内好多人现在都在想办法托梦