亡，而且成功将老蚌从珠母海中引了出来，便匆匆赶过来将那“珠母”围住。
“珠母海”又名“瀛海”，“瀛”是古时海中仙山的代称，也有仙境的意思，实际上是蛋民对海底珠池或洞穴也如此称呼，在风水之道中，称为“瀛海”或“瀛树”，都是生气不灭的上善之地，更是海中海气最盛之处，珠母本身与“瀛海”是一个不可分割的整体，它藏身在珠母海中，借着海中阴精之气吐纳形炼，能存活极久，在民间常说“千年的王八万年的龟，一百年的老刺猬”，实际上海中老龟能活万年的不一定没有，但目前发现龟龄最老的才八百年。
海洋生物的寿命虽比陆地上的生命要长，可千年万载之说还是不太符合实际，大多是因为难以判断，才形容为“万年”，珠母蚌祖的寿命应该在三四千年左右，一旦蚌祖离了珠母海，失去了海中生气凝聚的气场，就会如同垂暮老朽的风中残烛，虽然不会立即老化死掉，却失去了活力，蚌肉都会变得塌陷萎缩，在耗尽体内明珠精气之后，就会开始死亡。
我们引出的这只“蚌祖”，在吞了“尸鬽”之后，环闭甲壳，凝伏不动，正如昏昏欲睡一般，已不象在“瀛海”中那般狰狞生猛，不会再对蛙人和蛋民产生什么实质性的威胁了。
我转到巨蚌身后，抚着它的蚌甲，心想：“蚌祖是南海灵物，得海气精魄，现在世界上资源过度开采，天然海水珍珠少之又少，大概七大洲八大洋里至今还活着的珠母，加起来总共也没有三两只了，我们这伙人的岁数加起来，恐怕都没有它的零头大，虽是有心留它不杀，可在水下又没有别的办法能从这么大的活蚌中取珠，看来无毒不丈夫，这回说不得只好心黑手狠了。”于是做了下切的手势，让明叔和古猜、多玲这三个蛋民动手，术业有专攻，“屠蚌取珠”自然是蛋民龙户最为拿手的勾当。
明叔对我们摆了摆手，那意思大概是说，根本犯不上宰了蚌祖，用渔主传下来的秘器直接刮珠，然后就让这老蚌自生自灭也就是了，随即接过我手中的分水古剑，和多玲古猜三人用剑刃一层层刮去蚌壳上的海蚀沉淀物质。
在海中采珠，有时会将整个的老蚌一起捞上来，取了蚌珠，蚌肉也不能浪费了，用剔刀将蚌肉活生生从壳中刮出来，称为“刮蚌”，但采珠者有疍人古法，古法中所谓“刮蚌”之说，并非是普通蛋民用利刃刮蚌肉的办法，古疍民刮蚌是以青铜打造的分水刀具，在蚌壳上来回拖动，铜刃在波浪起伏的蚌甲上一拖，就会使甲中的蚌体感到一阵特殊的振动。
这种振动极