定以《十二神》为题材，要做出同属一个系列的十二件大型料器来。
所谓“十二神”，也叫“十二月神”，是来源民间传说的典故，文人雅士最喜好的传统题材之一。
在我国，百各有其司之神，也各拥有一段美丽的故事。
而历代文人墨客玩味和吟咏百，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出神节以及代表了一年十二个月的神来。
相关传说里，既有男神，也有女神。
不过流传至今，最普遍为人所知的，恐怕就是十二个历史上鼎鼎有名的大美人，转世为神的传说故事了。
正月梅，神梅妃。
二月杏，神杨贵妃。
三月桃，神息夫人。
四月牡丹，神丽娟。
五月石榴，神公孙氏。
六月莲，神西施。
七月蜀葵，神李夫人。
八月桂，神绿珠。
九月菊，神梁红玉。
十月木芙蓉，神貂蝉。
十一月山茶，神王昭君。
腊月水仙，神甄宓。
像清代李汝珍的长篇小说《镜缘》，和昆曲《牡丹亭·游园惊梦》，都有对十二月神的精彩演绎。
而东市料器厂的三位料器大师，这次也是心怀大志。
尤其是蒋三昌师傅，他打的主意刷新料器行的纪录，创造出能够做为自己平生所学总结性的作品来。
因此才会定下如此含蓄隐喻，带有众多典故的题材。
不用说，这个题材最大的难度就是如何准确的表达出十二种卉的美感来，而且还得忠于现实。
要是过去，蒋师傅他们恐怕只能根据传统美术作品照猫画虎了。
也就是找找老画册，看看古画里有没有合用的题材，加以改进。
这样的缺陷是，造型难有突破，另外也只能保证一个角度或两个角度的美感。
因为画上的再美，也是平面的，很难做到立体状态的尽善尽美，难以三百六十度保证可观赏性。
但这一次，蒋师傅他们因为在宁卫民的牵头引领之下，有国家美院的雕塑系师生鼎力相助，帮忙出造型设计，那自然就不一样了。
不得不说，专业的真的是专业的。
雕塑系给出的十二种卉，是既崇尚复古，亦勇于创新，还追求写实，而且可以调整。
所以最大程度的做到了过去难以实现的一点——多角度都