日本兵从参与屠杀到愧疚反思，再到放下屠刀，甚至拿起摄影机，这过程确实显得更『完整』，甚至更『高尚』。」
沈善登道：「但如果站在中国人的视角，带着我们的历史苦难去看呢？」
「看到的就不是什幺深刻的反思者，而是一个彻头彻尾的伪君子，甚至比伪君子更可怕。」
「是那种做了所有恶事，最后却想用一种看似文明、艺术的方式给自己刷上一层金漆的，赤裸裸的野兽。」
「当他放弃自杀的那一刻，此前的所有犹豫、愧疚都显得无比虚伪。这个人物所谓的弧光，就彻底被破坏掉了。」
「这样一来，不平衡的双方视角，也就平衡了。」
类似的。
「骂」张雪峰，不是认知偏差，而是立场不同。
搞这个动作的就是敌人，敌人骂的也是心里话。
所以产生了截然不同的效果。
沈善登就是要一刀切下去，让敌我看到自己想看的，而且是截然不同的。
陆钏要用日本兵做主角，给了如此完整的人物弧光，沈善登就帮他一把。
就把日本人的视角真实给出来。
南京大屠杀这段历史，有两个当事方。
一个是凶手，那就看看凶手是什幺样的想法。
反面典型，也是典型。
bj的五月，有了几分燥气，韩三平却感觉到了一股凉意。
沈善登道：「观众感受到的将不是悲悯，而是可怕、心寒，甚至愤怒。」
「当然，这种愤怒，单纯从电影文本，甚至电影本身里，看不到，需要观众带着中国人的历史记忆和情感去共同完成。」
「也就是说，这部电影最终的体验，是由电影和观众自身的立场共同完成的。」
「不站在中国视角的人，只会无动于衷。」
沈善登补充道：「我这样做，是为了陆钏好，他想做中国视角，但是能力不足。」
「我思考后，想了想，其实他的想法不一定错。中国沉痛历史一定是中国人来讲吗，不一定。只要做好了，让本子来讲又何妨？」
「这部戏，从筹备到立项困难重重，做出来一定要是陆钏说的那样，否则对不起他的付出。」
「经过我这一改，《南京》会成为他职业生涯的经典。」
「当然，上映后，可能会挨一点点的骂。」
你人还怪好嘞！电话那头的韩三平沉默了片刻，长出