确认五个阶段；
有布迪厄的「文化资本理论」，奖项与票房本质是象征资本的积累，积累够了，可转化为符号权力，就能定义什幺是「好东西」；
还有他詹姆士最拿手的后殖民「东方主义」，西方对东方的凝视常简化为奇观，既有紫禁城、武侠这种中性「奇观」，也有把严肃历史污名化当作猎奇。
而成功，是拿到文化定义权的必经之路，缺一不可。
成功不只是单纯功利追求，更是获得文化定义权的唯一路径。
只有成功，才能突破观众对反常识新语法，比如对「看不懂的武侠」的天然排斥，「污名化自己历史」的天然厌恶。
必须用奖项和票房双成功，让观众自我怀疑，自我反思，主动去跟「权威标准」靠拢，扭曲自己的认知。
成功了，这文化符号就成了商业密码。
影视文化资本是不在乎真的、假的，好的、坏的，只要赚钱，就会投资。
如果不能成功，所谓的「创新」，就只是个上不了台面的文化暗号，根本进不了主流，无法转为公共文化的一部分。
《督公》要是成了，沈善登那套「中式历史+中式内核」，就可能覆盖《卧虎藏龙》的影响，甚至沈善登如果懂的话，能把《卧虎藏龙》的影响也吞了！
资本积累，谁管你哪个资本！
这个题材的文化定义权、解释权很可能就落到沈善登手里了。
而且还是踩着《色戒》上去的，直接打断了《色戒》的话语构建！
沈善登是真的坏！
这手法太毒了！
竟然和他一样！
詹姆士只能寄希望于沈善登只是误打误撞，不懂这些理论，不然麻烦就大了。
「别慌，我已经认错了，这边做事都是点到为止，我们肯定没事。」
蒋志强这话，像是说给别人听，又更像是在给自己打气。
「我累了。」
李安起身就走。
一个失败的项目，他什幺都不想说，他的损失已经产生，奥运开幕式文化顾问的事，提都没人提了。
「早点休息吧，事情都发生了。」
詹姆士也跟着拍拍屁股走人。
他之前慌，主要是发现自己那套被沈善登看穿了，也怕被抓。
现在到了港岛，人安全了。
损失主要是长远的，怕中国观众不吃他这套「艺术包装」了，怕丢了「文化定义