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第1967章 东宁墙(第三更,求订阅)(4 / 5)

话,就是从源头上扼杀。

“从源头扼杀是不错,但是……”

李奕轩语气严肃的说道:

“几十倍的收入差距,总会让人孤注一掷的,巴布亚人不满意他们与澳大利亚人20倍的收入差距,等到独立后,必定会有一些人渴望追求更好的生活来到这里,而我们……”

冷眼看着墙上的涂鸦,李奕轩的语气平静,在他读大学的时候,这道灰白色的混凝土高墙,就开始有年青人用画笔和喷漆刻画下涂鸦,把原本黯然的一道墙装点成为缤纷的画布。

或许,他们的画作是美好的,但是现实世界却是残酷的。

在墙的另一边,生活着几百万活在近现代文明之外的土著人,他们中的很多人甚至还过着嗜毛饮血的原始生活。

“我们对他们没有任何道德上责任与义务。”

站在墙边,李奕轩走到一副描绘着土著狩猎的抽象涂鸦前,说道:

“他们一边诅咒着澳大利亚人的高收入,一边却希望获得同样的收入,却不愿意付出劳动。这些人……”

摇了摇头,李奕轩只是极其无奈的轻叹一声。

为了资助当地的教育、卫生,每年澳大利亚仅仅只是对巴布亚补贴,就高达十几亿澳元,这也是一笔不小的负担,虽然如此,巴布亚人仍然对澳大利亚各种不满。

那怕是澳大利亚人想把他们带入现代社会,也是徒劳的,这一点,在东宁这边,也得到了验证,这里生活着大约13万左右的土著人,除了有约3万人生活在市区和农场之中,其它人仍然保持着原始状态,生活在原始密林深处的“保留地”之中。

按照sea的法律,官方将原住民分成三类,一类是已经融入现代社会,第二类是半原始部落,与现代文明有接触,但仍然保持传统生活方式,一类是原始部落,与现代文明没有任何接触。

对于后两类原住民,为表示对他们的尊重,官方划定“保留地”,禁止外人打扰他们的生活,而对于第二类,则提供适当帮助,不打扰他们固有的生活方式,至于第三类,则是不接触,不干扰,他们仍然过着嗜毛饮血的生活,甚至保留着食人的传统。

而那些已经融入现代生活的原住民,他们的身上存在着种种陋习,以至于其居住的社会,一直都是最混乱、最肮脏的。如果不是因为市民津贴领取者无“正当理由”拒绝接受合理工作或培训,其福利将面临三个月内停止的处罚,否则,那些人真的会靠领津贴为生。

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