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第116章 我注六经!(2 / 4)

一个心愿。”刘辩笑著说了一句场面话。

既然人已经到了太子府,那刘辩也就认了,太子府属更必须紧紧的团结在他周围,让太子府形成铁板一块。

“臣才学浅陋,不敢劳殿下如此惦念。”王谦也给出了一个標准回答。

“哈哈哈,王庶子过谦了。若是以后我有做的不对的地方,还请王庶子直言,劝諫我的得失。”刘辩笑著说道。

“唯。”王谦拱手郑重说道。

他对太子也是充满好奇,但是过去没有机会与太子接触,如今成了太子府的属吏,也让王谦內心有些激动。

太子已有明主之相,如若太子即位,朝廷昏暗的局势定然能够焕然一新。

吃饱喝足,灯火通明,参加宴席之人各自离开,刘辩暂时还不想睡觉,来到书房抄写经书。

身为太子,他不用去背诵这些经书,但是总得知道这里面的意思,现在治理国家的学说是儒家,如果皇帝对儒家经书一窍不通那也说不过去。

孝武皇帝罢点百家、独尊儒术后,儒家学说便成了官方学说,但是前汉的皇帝並不需要对儒家学说有多少了解。

而光武中兴以来,光武皇帝將学儒贯彻到了大汉每个角落,即便是身为皇帝也不例外。

东汉皇帝与其他朝代的皇帝有一点非常大的区別,那就是东汉的皇帝不仅是政治上的天子,还是思想上的领袖!

光武皇帝、孝明皇帝、孝章皇帝、孝和皇帝四人对於儒学都有极高的造诣,会亲自下场参与儒学的討论,引领天下士人的思想,而最具代表性的就是白虎观会议。

白虎观会议对於儒学的发展起到了难以忽视的作用,而作为白虎观会议的发起者、组织者、裁定者,孝章皇帝也是无可爭议的思想领袖。

这个时代的士人无疑是极度幸福的,政治清明,天子作为思想领袖能够让他们坚定信念,而气候也趋於稳定,大汉境內一片欣欣向荣的景象。

当然了,隨著东汉幼儿园皇帝的上台,这个惯例也没有了实行的空间,外戚宦官不断干扰政治,天灾人祸到处蔓延。

这一百年时间里,大汉土人在思想上无疑是极度混乱的,他们也在疑惑为什么会变成这样?

天子不再是至高无上的天子,宫室之中杀戮不断进行,所有人围绕著皇帝手里的权力拼的你死我活。

肉体上的痛苦倒也可以忍受,但是思想上的混乱让土人们无处安身,他们无法接受这样的现状。

白虎观

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