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第七十三章 魏武遗风(1 / 4)

第74章 魏武遗风

任老太爷诈尸第十日。

卧龙岗,五庄观。

道观青瓦檐上,周奕横卧山风,展读《风赋》竹卷。

「枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉?」

这话的意思不难理解:

『枳树弯曲多叉,就容易招引鸟来作窝,有空洞的地方,风就会吹过来。』

魏晋风流,亦体会在剑法上。

这风神无影剑,果与《风赋》有关。

倒不是说剑招形制,而在神韵贯通。

有形无神,剑势便如枯枝败叶,空有架式,无从大成。

竹简轻叩掌心,忽忆岭南天刀。

宋阀主的武学,似与楚辞中的《九歌》《天问》有关,此二篇乃屈原传世名作。

谢家先祖与宋家先祖皆可溯至谢安,故武功渊源相类。

念及天刀威势,不由将怀间剑谱取出。

「若是与天刀武学同源,此谱恐比我想像中更玄奥。」

「我从未研习过高深剑法,眼力不够那也正常。」

思及此,周奕展谱细观。

谱上墨痕遒劲,所记并不繁复。

一为经脉图谱,需得精练手厥阴心包经。

二为诸般招法,锤链剑之形表劲发。

至于这第三就比较缥缈难测,与惊云神游一般,须臻气神合一。

这手厥阴心包经共贯九穴,此剑术古怪得很,不分君臣主辅,竟要将这九处凡穴尽数练成气窍。

单条经络的气窍越往后开,所费精力越大。

故而这法门堪称霸道。

「倘若九窍皆成,抛开剑术招法不表,岂不是能发九剑?」

周奕浮想联翩:

「楚辞汉赋.风赋九剑,难道对应上宋阀主的天问九刀?」

自觉碰瓷天刀,心里有点小激动,又细观剑法招式。

眼下他正将十二正经之六「足阳明胃经」练了一大半。

虽说心痒欲试「风神无影」的效果,但也不愿半途而废。

决意待足阳明胃经功成,再练十二正经之七「手厥阴心包经」。

不过

过过瘾还是可以的。

周奕纵身入院,执湛卢起势,剑诀首式【川上青萍】。

《风赋》有云:「夫风生于地,起于青苹之末。」

风是从哪里来的呢?

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