要亲自下场讨论了，只让人抄录一份「会议纪要」。
但他没有闲着，找了庾琛私下里会谈。
「梁奴，愣著作甚？快向你外翁行礼。」邵勋推了一把儿子，道：「今日这里只有家人。」
九岁的梁奴立刻行礼，道：「见过外翁。」
庾琛回了一礼，然后仔仔细细看着外孙，眼中饱含着复杂的情绪。
「今日如何？」邵勋问道。
「其实，正如你所想，而今所争论的不过是细枝末节罢了。」庾琛说道所谓「细枝末节」，不过是什幺时候会在梁国以外度田？什幺时候南征？去南方建庄园有什幺来自朝廷方面的支持？比如免税之类的。
能争论这个，本身就说明了很多问题。
「杀！」远处响起了冲天的杀声。
邵、庾二人都知道，那是府兵在与银枪军讲武，演练攻防套路。
这其实也是一种「细枝末节」，邵勋从第一天就开始玩了，人为施加压力。
「有没有人不满？」他问道。
庾琛看了他一眼，这还用问幺？当然有不满，且还很多，只不过大多数人不敢跳出来罢了。
第一天搞了个王宠出来，结果有武人威胁要将他沉河。
胡人、寒素士人也连番驳斥他，其他人看在眼里，自然不敢公然反对了但他们不说话，不代表赞成，其实是一种沉默的抗拒。
至于说用道理说服他们了，形成共识，那简直傻得可爱。
在利益面前，无理还要搅三分，何况士人并不是完全理亏。
退一万步讲，就算理亏又怎样？如果你不用武人施加压力，真的光明磊落和人家辩经，辩到最后就是王宠那样：我只要自己利益不受损。
在触动灵魂的利益方面，就不存在道理了，也不存在对错，更不存在共识。
平日里辩论其他事务能心平气和，光明磊落认输的人，在这个时候不可能认输，死也要和你到底，最后结果只会是一地鸡毛。
说穿了，这不是学术辩论，而是利益之争，心服了口也不会服。
「有平原华氏子弟认为他们屡次出兵出力，功莫大焉，当存其安身立命之本。」庾琛说道：「只有一两人附和。无人搭理后便消停了，午后似是游览晋祠去了，并未出现。
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「随他去，容许别人发牢骚的肚量还是有的。」邵勋说完，又看向儿子，道：「梁奴，记住了，以后遇到此类事，如果他人的牢骚