在太有名。
张华名望极大，位高权重，更愿意提携非高门士人或寒素之人，「穷贱候门之士有一介之善者」，便「为之延誉」。
被张华赞誉的普通士人、寒素士人有哪些呢？陶侃、束皙、陈寿、霍原、刘卞、范乔等。
这种赞誉可不是说几句好话而已，事实上「药效」很强劲。
有的人直接被张华收作幕僚，踏入仕途，有的则甫一回乡，马上就「孝」了（孝廉），马上就「秀」了（秀才），还有被大士族招为女婿的。
这就是毛邦所说带动风潮的意思。
当年还有一个山涛，也非常喜欢点评小士族，大加提携。
大晋朝的寒素官员比例，大部分是那会提上去的。
但太康过后，情况就不太一样了——
「永泰你幸好没说老夫有王冲（王戎）之风。」王衍叹了口气，说道：「其实，按老夫的性情，多半也会和冲一般无二，都是太白压着。冲死后，还莫名其妙欠了一大笔债，都是太白的手笔。」
毛邦也想起了当年之事，心中暗笑。
王戎这人就与张华不一样，当尚书左仆射领吏部的时候，「未尝进寒素」，「户调门选而已」。
对了，他是王衍的从兄。
「文人之外，武人若何？」王衍又问道：「大王以武起家，不能不照拂武人。」
「纳武学为官学，辅以诏、策。」毛邦答道。
「国朝太学是摆设，以此途入官者少之又少，大王是要来真的了。」王衍抚须凝眉，道：「具体方略为何？」
「今诸武生入学五年后，即可听用为武职。」毛邦说道：「若任诸曹及州郡之官，可仿汉魏太学旧制。」
「试经？」王衍问道。
「正是。」
王衍沉吟不语。
魏文帝黄初五年（224），立太学于洛阳，入学新生称为「门人」。
「门人」入学满两年，试通一经者称为「弟子」，不通者罢遣（退学）。
「弟子」在读两年，试通二经者补「文学掌故」一一仅仅只是「补」，是要等缺的，官缺出现后，还要和其他途迳入仕的人竞争这个实缺，不一定真能当官。
不通者等下一年（留级），与后辈同考。
真当上「文学掌故」后，在职满两年，还可以试通三经，通过者可为「太子舍人」，不通者随后辈复试。
「太子舍人」在职满两年后，可试通四经