这个世界的张黎明自己说的，那个张黎明，很可能只是把民众当成了「需要放牧的羔羊」。
羔羊是没有自决性的，它们只能随波逐流。
这样的思想，是无政府主义的另一个极端。
或许在某些情况下，它确实能发挥出很大的作用，甚至创造出一个高度秩序的社会。
但，它能达到最高效率吗？
还真不一定。
因为秩序的本身，其实就是有代价的。
大量资源、大量成本被投入到了秩序维持的过程中去，挤占了真正紧缺的项目的资源。
这样一来，整体效率必然会被拖慢，而当他们发现这样的「内耗」时，这艘大船却已经无法掉头了。
只能硬着头皮继续为「秩序」投资，一条路走到黑地，接受自己最终的结局
林序把自己的判断讲给了艾西瓦娅听，他也不太确定艾西瓦娅能不能听懂。
但从她脸上那种略带些「警惕」的表情中能看出，即使听不懂，她也是大致能感受到这种制度的可怕之处的。
沉默了几秒钟，艾西瓦娅再次问道：
「哥哥，他们那个世界是对的吗？」
「这种事情，没有对错之分。」
林序摇摇头，回答道：
「从我们的角度来看，这只是人类为了跨过灾难所做的一次尝试。」
「本质上说，它跟我选择的、公开末日的尝试没有任何区别。」
「我没有资格去评判他的对错好坏，因为我主导的那个世界，也没能跨过末日。」
「这是一个.无解的问题。」
「也许，末日的死线就在那里，本身就没办法被跨越。」
死线？
艾西瓦娅并不明白这个词所指代的意思，但林序说完之后，自己却是陷入了沉默。
因为他发现了一个重大的逻辑悖论。
按照于长闻的说法，他们所在的那个世界只差最后的4个月。
可这不是纯粹的bug吗？
就算有一个世界能在4个月之后制造出限制器，可他们也会被那场席卷整个「永恒迭加态世界」的时间风暴所毁灭。
这是个无限循环的悖论。
要过河，你必须得先有船。
可要有船，你又得先过河。
所以至少在他那个世界，结果是不可改变的。
但他却又明确地提出了这一点.