突然从腰间拔出短刀，一刀割断了司马允的脖子。在场众人都看呆了，在众人不知所措，还未反应过来时，他已提着司马允的脑袋冲出阵外。
形势至此再次逆转，虽然此前赵王与孙秀已到了山穷水尽的地步，几乎再差一步，就会全军覆没。可没了主心骨的淮南王党羽，获胜了又能得到什么呢？于是孙秀绝地反击，淮南王义军做鸟兽散。
最后还是孙秀获得了全部胜利。
但谁又能想到呢？原本势单力孤的淮南王，居然能在一日内反转形势，差点获得了胜利。
事后孙秀心有余悸，他将参与淮南王之乱的人尽数抓捕入狱，包括淮南王妻子三族。又抓了数千人，再次在七里涧斩首示众。而上一次如此大规模的屠杀，仅仅发生在半年前。这让洛阳上下胆战心惊，不禁为司马允的失败叹息。至此，司马伦总算是彻底清除了京畿内的反对势力。
消息传到常山后，刘羡可谓大为吃惊，他仔细了解战报后，不禁感慨道：“淮南王有高贵乡公之勇啊！”又对司马乂强调道：“人心可用！人心可用！”
司马允其实事先并没有做多少的准备，完全落入到孙秀布置的陷井里。但事实证明，哪怕孙秀如此自信满满，也完全无法像他自称的那样，能驾驭住洛阳的浪潮。仅仅一点疏漏，就险些令狂流倒转，将自己的阵营撕得粉碎。由此可知，战场上的他确实如刘羡预料那般，还是以前那样无能。
司马允的死，对整个帝国的政局改变是巨大的。对于洛阳的赵王一党来说，他们彻底扫清了称帝篡位的阻碍，开始忙着为接下来的禅位登基做准备。
孙秀在洛阳周遭营造神迹，甚至在嵩山上设立祭坛，制造晋宣帝司马懿的神谕说：“赵王宜入西宫。”并频频在河南郡内宣传流言说：“仙人王子乔降世了！”
王子乔是西周时周灵王的长子姬晋，据说他在嵩山得道，乘白鹤而飞升，是此时民间最有名的神仙之一。孙秀宣扬此事，便是要以此来证明赵王是有德之人。
而各方藩王得知消息后，无不嗤之以鼻，他们都只念着司马允的事迹，心想，连这样的劣势都险些成功，那自己更不更有机会？
事实正是如此。如果孙秀能毫无波澜地拿下司马允，众人还会道孙秀手段滔天，难以力敌，稍稍遮掩自己的野心。结果他在如此优势下，都险些阴沟里翻船。如何不让那些手握兵权的藩王蠢蠢欲动呢？
成都王司马颖本来颇为犹豫，但得闻详情后，彻底下定决心。他任命卢志为成都王长史